“鸟中仙子”丹顶鹤，为啥能自由出入中国文化？

“鸟中仙子”丹顶鹤，为啥能自由出入中国文化？

　　说天说地说新闻，解花解语解趣事

　　羊城派原创文本/夏杨

　　1987年9月，江苏盐城，一个23岁的女孩为保护丹顶鹤滑进沼泽地，献出了自己年轻的生命。这个感动国人的女孩已去世整整30年，一首关于她故事的歌曲仍回荡在我们的心里。

“丹顶鹤女孩”喂养幼鹤 图/新华社

　　近日新华网推出通讯报道，披露了更多关于这个女孩家人的故事。原来在她去世后，她的弟弟也于2014年在保护丹顶鹤的过程中献出了生命！尤其感人的是，“丹顶鹤女孩”的侄女在大学毕业后，继承姑姑和父亲的遗志继续保护丹顶鹤。

徐秀娟侄女的笔记本 图/新华网

　　感人故事背后的丹顶鹤，是一种怎样的“神鸟”？为何值得人们用生命来守护它？这需要走进传统文化，去了解鹤在其中的丰富内涵！

　　“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄！”丹顶鹤是能够自由出入中国文化的“鸟中仙子”！

蓝天白鹤，诗情画意 图/视觉中国

　　扎龙湿地和盐城滩涂

　　这里要说的，是丹顶鹤的两个重要家园，也是本文开始所讲故事的发生地。

　　丹顶鹤，也就是民间所说的“仙鹤”。目前世界上仅存三大丹顶鹤种群，其中最富有生机的种群就在我国，那就是扎龙丹顶鹤。

“世界最大种群”在中国 图/视觉中国

　　扎龙是我国东北黑龙江东岸的一块天然湿地，即“扎龙自然保护区”。这里是丹顶鹤的夏季栖息地，也是产卵繁殖的地方。一只只美丽的小精灵就是在这里破壳而出的！

丹顶鹤抚育幼鹤 图/视觉中国

　　1975年扎龙自然保护区建立的时候，这里丹顶鹤的数量只有140只左右。也就是那时，家住在扎龙、渔民出身的徐铁林自发保护、救助丹顶鹤，积累了丰富的经验。

　　徐铁林就是“丹顶鹤女孩”徐秀娟的父亲。保护区建立后的保护手段，就是在徐家“绝技”的基础上发展起来的。当时保护区的牌子就挂在徐家！

如今的扎龙仙鹤成群 图/视觉中国

　　扎龙保护区保护濒危的丹顶鹤，采用的是“人工孵化+野外散养”的半野化方法。这样成活率很高，野性保持也很好。幼鹤翅膀长全后，就跟着父母南飞，踏上自然迁徙之路。

　　丹顶鹤冬日迁徙的终点，是长江中下游沿海湿地。其中一个地方是江苏盐城的海边滩涂。这里港汊密布，鱼虾螺蟹丰富；再加上人口较少，开发程度较低，栖息环境非常理想。

迁徙之路跨越千山万水 图/视觉中国

　　这里最多时一年有600多只丹顶鹤飞来过冬，是目前世界上最大的丹顶鹤越冬栖息地。

　　“丹顶鹤女孩”徐秀娟，也正是受盐城自然保护区（1983年设立）的邀请来到这里工作的。可惜那天在芦苇荡中寻找幼鸟时，不慎滑入沼泽地牺牲。

徐秀娟生前喂养幼鹤 图/央视

　　“丹顶鹤女孩”是我国环保战线上的第一位烈士。她至今安睡在盐城自然保护区的滩涂上，用灵魂守护着这些从北方飞来过冬的美丽精灵。

盐城徐秀娟纪念园 图/中国江苏网

　　“走过那条小河，你可曾听说，有一位女孩，她曾经来过。走过这片芦苇坡，你可曾听说，有一位女孩，她留下一首歌。为何片片白云，悄悄落泪，为何阵阵风儿，轻声诉说，还有一群丹顶鹤，轻轻地，轻轻地，飞过……”

芦苇坡上有鹤飞过 图/视觉中国

　　它为何能出入中国文化？

　　丹顶鹤天生不俗。它体态修长优雅，“身高”可达1.2米以上，长腿、长颈、长嘴，舞姿优美、叫声如笛。还有类似大熊猫的经典黑白配色：全身主体白色，腿脚和头颈部、翅膀部分羽毛为黑色。

　　另外还有点睛之笔：额头突起处呈鲜艳的朱红色。这也正是它名字的来历。无疑，在众多鸟类中，它的“颜值”是极高的。

丹顶鹤体态美颜值高 图/新华网

　　尤其不俗的是，鹤在中国文化中地位独特，是幸福、吉祥、长寿和忠贞的象征。宋代成书的《尔雅翼》称之为“仙禽”。也正因此，破坏美好事物的行为通常被称为“焚琴煮鹤”。

　　中国鹤文化源远流长，早在殷商时代的墓葬中就有鹤形象的雕塑。春秋战国的青铜礼器中也有鹤的造型。中国玉文化中鹤的形象也是重要的吉祥题材。

北京故宫中的仙鹤铜像 图/视觉中国

　　丹顶鹤是一种长寿鸟，一般能活50-60年，这在鸟类中很罕见，因此被赋予了“长寿”的文化意义。民间象征长寿的老寿星常和仙鹤一起出现。东汉末年华佗创编的《五禽戏》中有“白鹤飞翔”的招式。在道教文化中，因为丹顶鹤体型轻盈飘逸，成了得道成仙的象征。

“寿星“画中多有仙鹤 资料图

　　在中国诗词歌赋中，仙鹤出现就更多了。南北朝诗人鲍照有《鹤舞赋》一文，其中有“精含丹而星曜,顶凝紫而烟华”、“匝日域以回鹜,穷天步而高寻”、“叠霜毛而弄影,振玉羽而临霞”、“惊身蓬集,矫翅雪飞”等句子。

仙鹤之舞，舞姿优美 图/视觉中国

　　唐代诗人写仙鹤，除本文开头提到的刘禹锡的诗句，还有白居易的“低头乍恐丹砂落,晒翅常疑白雪消”，韦庄的“夕阳滩上立徘徊,红蓼风前雪翅开”，李绅的“闲整素仪三岛近,回飘清唳九霄闻”等。

诗意十足的丹顶鹤 图/视觉中国

　　历代文人都喜爱鹤的形象。宋徽宗赵佶留下的名画中《瑞鹤图》非常出名。明清时期官员朝服制度中，一品文官官服上的图案就是仙鹤。清代诗人林逋隐居杭州孤山时植梅养鹤，留下了“梅妻鹤子”的佳话。

宋徽宗赵佶《瑞鹤图》 资料图

　　国人为何这么喜欢丹顶鹤？除了它“颜值”高和文化上赋予的吉祥意义之外，这种鸟还很有灵性，甚至很“忠贞”。

　　丹顶鹤雌雄配对后，若无特殊情况，配偶关系可维持一生。如果一只受伤无法迁徙，另一只也会选择留下，一起面对风雪、甚至死亡！

清代一品文官官服上绣仙鹤 资料图

　　“湿地之神”为何濒危？

　　然而这种美丽的大鸟，却在全世界范围内濒危了。1994年的统计数据显示，全世界仅存1050-1200只，其中有一半以上分布在中国境内。

　　因其稀有，丹顶鹤已被国际资源和自然保护联盟列入濒危物种红皮书。在我国它属于一级保护动物，和大熊猫、金丝猴、东北虎、白鱀豚、朱鹮等同一级别。

一级保护动物东北虎 图/新华网

　　我国地域广阔，环境多样，应该有足够的生活空间给丹顶鹤，它为什么会濒危呢？

　　和其它动物濒症结类似，威胁丹顶鹤生存的第一位原因仍是人类活动区域的扩大，及人类对土地资源的过度开发，导致其野外生存环境恶化。

它常在湖边湿地栖息 图/视觉中国

　　丹顶鹤繁殖地主要分布在我国东北、日本、朝鲜半岛及西伯利亚等地。越冬地在我国长江中下游沿海滩涂及湖泊地带，故有“湿地之神”之说。

　　目前丹顶鹤赖以生存的湿地越来越少，范围也越来越小。夏季繁殖地主要集中在黑龙江的三江平原、兴凯湖地区及嫩江中下游地区，每年有一半以上的丹顶鹤都在此繁殖。

丹顶鹤以鱼虾等为食 图/视觉中国

　　在些栖息地，人类活动已干扰了丹顶鹤的生存繁衍。如农民收割芦苇，导致早春迁徙来的丹顶鹤无处筑巢；过度捕捞也导致它的食物不足。

　　同时丹顶鹤理想的越冬地也在缩减。很多内陆湖都在围湖造田或城市建设中消失了。比如湖北的江汉平原，到上世纪80年代时湖泊面积已不足建国初的9%，“鹤泽”古称已名不副实！

江苏盐城丹顶鹤保护区 图/视觉中国

　　另外，栖息地和迁徙沿途落脚地区的环境污染，导致一些有害物质富集在丹顶鹤体内，时间久了其生理机能发生病变，死亡率就会升高。

　　直接导致丹顶鹤死亡的原因还有农药的使用。农田喷洒的药物和作物拌种的药物，导致一些丹顶鹤误食中毒。用投毒方式偷猎野鸭等水禽的行为，也常导致丹顶鹤死亡。

偷猎水禽会殃及丹顶鹤 图/视觉中国

　　“国之珍禽”多被误解

　　正是基于丹顶鹤的文化地位和濒危现状，国家林业局将其作为“国鸟”评选的唯一候选者上报了国务院。

　　另外，2004年中国野生动物保护协会联合全国20多家新闻网站开展的“国鸟”评选活动中，丹顶鹤获得了64.92%的选票，遥遥领先于其它竞争者。

投票选国鸟你选它吗？ 图/视觉中国

　　但吊诡的是，国人对丹顶鹤如此熟悉，民间却仍存在一些误解。这里不妨一说，澄清一下也好。

　　请猜题：丹顶鹤的尾羽是什么颜色？——别翻照片了，已做过测试，有不少人答错——在很多人印象中是黑色的，但其实是白色的。

　　问题出在，丹顶鹤翅膀上有黑色羽毛，它收起翅膀时，黑色羽毛恰好盖在白色尾羽上，看上去呈黑色。但它起飞后，白色尾羽就露出来了！

看清了，尾巴是白色！ 图/视觉中国

　　再有就是丹顶鹤标志而醒目的“丹顶”。自古就有“鹤顶红”之说，指的是一种剧毒药物，又称“丹毒”，一旦入口，便会致人死地。据说皇帝在处死大臣时，就在所赐酒中放入此药。在武侠小说常见有武林中人用鹤顶红下毒之说。

　　于是很多人认为仙鹤丹顶有毒，其实这是个误会。化学上的鹤顶红指的是不纯的三氧化二砷，俗称砒霜。鹤顶红是古时候对砒霜的一个隐晦说法而已，完全和丹顶鹤无关。

朱红色的鹤顶 图/视觉中国

　　还有一种误解，中国文化中有“松鹤延年”一说，常出现在书画和雕刻等艺术作品中。因此有人认为丹顶鹤喜欢栖息在松树上。

　　这其实完全是一种艺术想象。丹顶鹤生活在沼泽湿地中，而松树多长在高山丘陵地区，两者很难“同框”。只不过松鹤都是长寿象征，于是艺术家把它们捏在了一起！

想象出来的“松鹤延年“ 图/视觉中国

　　艺术嘛，难免会掺杂人类对理想世界的美好想象，未必合乎事实。当然，即便有些误解，也不会影响人们对丹顶鹤的喜爱！

　　除了传统文化的感情因素，作为湿地生态食物链的上层生物，丹顶鹤种群的存在对生物多样性和生态平衡有十分重要的意义。单从这个角度讲，人类也要好好保护它！

自然和人类都需要它 图/视觉中国

　　今天，我们怀念“丹顶鹤女孩”，感谢她一家三代人的无私奉献，并向所有参与环境保护的人致以由衷的敬意！

纪念丹顶鹤女孩，我们都是护鹤人 图/视觉中国

大美的图画，不能没有它们 图/视觉中国

　　来源｜羊城派

　　责编｜卢永城