文/羊城晚报全媒体记者 郭思琦
视频拍摄/羊城晚报全媒体记者 柳卓楠 郭思琦
视频剪辑/羊城晚报全媒体记者 柳卓楠
“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条……”乞巧习俗已有百年的历史,而如今,古时的乞巧文化依旧在中国乞巧第一村珠村得到传承与保留。
8月21日上午,2020年广州乞巧文化节在广州天河珠村明德堂举行开幕仪式。仪式上,有迎七娘、拜七娘的传统习俗。特别是迎七娘,是该文化节举办15个年头以来第一次面向社会公开展示。
上午十时左右,两位珠村老一辈的乞巧婆婆引领着几位珠村年轻的玉女开始迎七娘的仪式。他们身着传统汉服,纷纷上前焚香顶礼,虔心叩拜,手捧“十宝”、瓜果……虔诚地迎接七娘“下凡”,向七娘传达心中所愿,希望能够获得巧手。
迎七娘仪式中的玉女之一陈同学告诉记者:“前年寒假,我看到了珠村乞巧文化展,觉得很有意思,所以主动报名了迎七娘仪式。今年是我第二年参加迎七娘仪式了。”在没有亲身参与活动前,陈同学一直以为七夕是关于大人的节日,现在才了解到它也是关于少女们的节日。
“迎仙”礼成后,紧接着便是由民间尚未结婚的少女施行“拜七娘”的礼节。乞巧婆婆作为仪式主礼人,读乞巧祭词,八位珠村年轻巧姐们手持扇子,两两一组,在供案香炉前站立行礼。
随后,巧姐们“净手”,通过行跪礼、口中默念歌谣的方式正式祭拜七娘,以祈求家人们能够平安康乐,自己也能够获得好姻缘。
在拜七娘的过程中,巧女们如何知道自己是否“得巧”呢?穿针乞巧便是一个方法。只见八位巧女们一手持针,一手持线,如若成功穿过,便意味着巧女们获得七娘所赐的巧手,称之为“得巧”。
本次乞巧文化节的活动过程中,除了虔诚肃穆的“迎七娘”、“拜七娘”仪式外,珠村的乞巧供案也是一大亮点。供案台上,不仅有珠村牌坊、七娘盘等必不可少的手工艺品外,还有许多当地巧姐用稻谷、米粒做成的谷花、米花和诸多瓜果、七仙女等手工艺品。
主礼人潘慧君婆婆告诉记者:“许多手工艺品有着特殊的寓意,如橘子象征着大吉大利,而马蹄是用来祈求多子多孙。”
在活动的现场,记者还发现一位外籍友人的身影,据了解这位友人来自南美,他表示乞巧习俗非常有趣,它值得被更多人了解、被世界了解。