【惠州文脉·调查】传统书室如何融入现代发展？专家建议打造书室文化旅游综合体

统筹策划/羊城晚报记者 马勇 陈骁鹏 

文、图/羊城晚报记者 林海生 实习生 钟坩倪 粟雨

“千载讲堂人仰止，时从四百望崚嶒。”这是明代博罗人韩晟纪念宋代理学家罗从彦所作《谒豫章祠》中的诗句。据史料记载，自宋仁宗改革科举后，惠州崇文兴教，成为岭南地区文化教育最发达的州县之一，书院林立、书室遍布，多数分布在罗浮山、西湖、潼湖等地。其中，位于深莞惠区域核心的仲恺高新区，拥有敦伦书室、美乾书室、南嵩书室、毬轩书室等百年书室，且多数集中在潼湖镇。

潼湖镇委书记钟小君近日接受记者采访时表示，目前惠州市区镇三级部门计划挖掘潼湖书室文化，借助乡村振兴契机，将书室资源进行活化。同时，记者从仲恺区宣教文卫中心获悉，目前南嵩书室已被提名为惠州市第七批文物保护单位，批复结果将于近期公示。

那么，传统书室目前保存状况如何?其文化价值在何处？如何进行活化开发？羊城晚报记者经过数日实地走访，逐一解开这些疑问。

》》》现状

对研究近代教育有重要意义

沿着潼湖镇黄屋村委会门前的小道一直往前，穿过一排排饱含岁月痕迹、墙体斑驳的老屋，尽头便是敦伦书室。

敦伦书室为二层砖木结构，青砖清水墙体建筑，门楣、窗楣、栏杆上的装饰带有西式风格。黄屋村村委书记黄灿坤说，敦伦书室对于研究近现代惠州教育文化具有非常大的意义，早在于2015年就被评为惠州市文物保护单位。

由南侧小门进入书室，便是天井，左右各有两进，一进有三间房。“总共有6间教室，我当时就在进门右侧的教室上课，但现在已经拆了。”曾在这里上过6年学、今年86岁的黄谭带回忆道。

进门左侧建有石砌，循着阶石来到二楼，栏杆上绿琉璃瓶式的矮柱装饰是书室特有的西式风格，站在阳台上，孩童们摇头读书、嬉戏打闹的场景似乎就在眼前。

在敦伦书室十公里开外的琥珀村，前后不到50米距离，有两间书室，分别为南嵩书室和毬轩书室。两个建筑均为清末建筑，但保存现状差别很大。南嵩书室由于有族人管理，现保存情况较好，但毬轩书室却因许久无人问津，墙体斑驳，青苔遍布，内部还有不少坍塌，但在屋内墙上，仍可看到“学习与生活”等字样。

》》》过往

已具备现代相似的教学制度

据介绍，敦伦书室的“敦”字意谓勉励，“伦”谓伦常，即“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。自清末书室办学以来，敦伦书室便如其名一般勉励子孙、教育化人，为当地学生提供书香学舍之地。《弟子规》《大学》等儒学经典是敦伦书室国语学科的主要学习内容。黄谭带向羊城晚报记者介绍，书室内开办了国语、地理、历史、算术、自然和劳作六门课。

当时的敦伦书室已经有了与现代相似的教学制度，上世纪四十年代的敦伦书室已有了与现代相似的教学制度，明确上学时间为：上午7：00-12：00，下午2：00-5：00。

潼湖地势低洼，湿地多，书室临湖而建，门前不远就是湖滩，学生们放学后喜欢到湖边玩水抓鱼。黄谭带回忆道：“老师为了防止学生们下水，下课后就会在学生手上写字，只要字没了，就证明去玩水了，回来就要受处罚。”

敦伦书室是黄屋村里孩童们的启蒙之地，然而能像黄谭带一样，能够在书室内完成全部学业的，却仅有6人，如今只剩他与黄明两人健在。从总角到耄耋，同窗情谊延续了几十年，现在他们俩闲暇时，经常会在一起叹茶聊天……

能顺利在南嵩书室和毬轩书室完成全部学业的学生也屈指可数，原因是家中经济压力大。但不同于敦伦书室的是，南嵩书室与毬轩书室在解放前就开设了夜校，村里的先进知识分子除教人识文断字外，还在此传播革命思想。

97岁的张国荣曾为毬轩书室的老师，他告诉记者，夜校的上课时间为晚上7时到9时，村民们劳作完之后，就会往书室里赶：“这为村里没钱读书的人提供了学习机会，其实就是早期的扫盲班。”

》》》未来

建议打造成书室旅游融合体

浸染百余年潼湖风烟，当年书室里琅琅的读书声早已消失在历史长河中，传统书室在新时代也开始寻找自己新的使命。

2015年被列为惠州市文物保护单位以来，敦伦书室保护性修缮工程项目启动，书香学舍的人文教育价值被再次激发，通过雅集、沙龙、读书会等形式，以崭新的面貌出现在世人面前，使书室成为潼湖镇旅游观光产业的文化符号。

走访过程中，记者发现，潼湖每间书室间的直线距离不超过10公里，但就目前而言，都是以点的形式存在，相对较为分散。在这种情况下，仲恺该如何活化书室呢？

惠州学院政法学院历史系主任包国滔副教授表示，作为岭南文化教育中民间书室的发展代表地，潼湖镇拥有历史文化教育的遗址珍宝：“传统民间书室对于潼湖发展科技小镇是难得的历史资源，应该积极进行保护与开发。”

包国滔表示，潼湖镇智慧生态科技小镇已规划在吸引高科技企业、科研机构、高等学府的同时，开发利用好书室文化资源。包国滔建议，结合潼湖所具备的高科技资源，因地制宜地利用3D还原、云参观、虚拟场景、动画呈现等方式来保护和活化书室遗迹，建立书室旅游融合体。例如通过动画技术和3D还原技术，为游客展示清末民初的书室文化、民间故事等，通过传统和现代的结合，发挥清末民初潼湖书室在当代旅游融合发展中的作用和优势。

【文脉故事】

东江纵队成员曾在书室任教

在革命斗争年代，敦伦书室曾是东江纵队的秘密联络点，见证了东江流域辉煌的抗战历史。

1945年至1948年，惠阳早期农民运动先驱黄卓如来到敦伦书室，以公开教师身份，秘密进行党组织活动，宣传抗日游击战争；并在潼湖地区建立起了“打土匪、战恶势力”的农民抗日组织。敦伦书室成了抗战时期黄卓如等革命志士的对外联络窗口。

“我现在还清楚地记得，黄卓如是一边躲避国民党反动派，一边给我们上三年级的国语课。”黄明说，黄卓如教书育人很严格，还要求学生仪表得体。他在敦伦书室从教期间，为防止身份泄露，躲避追捕，夜晚在不同的人家借宿。他战斗于惠阳地区抗战前线的事迹，也带动了不少学生投身抗日救亡运动。

【文脉调查】

建议赋予书室更多新功能

传统书室该如何活化才受市民和游客欢迎？住在仲恺惠环街道的李先生表示，惠环到潼湖的距离较远，于他个人而言，书室对他不具有诱惑力，但倘若书室能够与亲子教育相结合，为人父的他坦言“乐意带小孩前往”。

在他看来，现惠州缺乏娱乐与教育相结合的亲子乐园，若能将现有书室资源串联起来，打造丰富的游戏环节，中间加入传统元素，比如让孩子们演绎惠州“江孝子”尊敬师长的故事，“相信会很受欢迎”。

在惠州市佳兆业上班的白领魏先生直言，他个人并不会独自到潼湖游玩，如果是作为团队出游的话，他希望有特色民宿及市区体验不到的游玩项目，比如他个人十分喜欢的CS、CF等枪击游戏以及真人模拟游戏，在他看来，年轻一代都会比较热衷于此类活动。

市民吴先生老家就在潼湖，他个人建议在保留原有风貌的基础上，将书室改造为集书室、水吧一体的综合体，“既可以喝茶聊天，也可以品茶看书，一定会受欢迎”。

来源 | 羊城晚报·羊城派
责编 | 夏杨