翁城，我们来了！但见此地：山川秀媚，土地肥沃，民风淳厚，人物磊落……我们行走，我们看见，我们阅读，我们感受，我们沉默，我们呼唤，我们耕作，我们收获。行走美丽中国，助力乡村振兴。即日起，本院特推出“翁城日记”，用志其事，以壮我行。
2023年8月20日 星期日 广州
上午，参加广东省慈善总会孝廉基金举办的“乡村教师专业素养提升培训班”，给来自全省多个地区的150名左右的乡村教师分享了一个“无用之用”的论题：“艺术有什么用”。
其中，我介绍了在翁城的艺术行动，当然，浓墨重彩地讲述了吴德灏和他女儿陈思行联合创作的一组艺术作品——“小鸟与天空”。这组作品，其实可以理一个时间线出来。
为了今天这个分享，昨天找了很多资料，也对在翁城的行动做了一个简单的回顾。我们工作很重要的一个方面，就是要增强乡村教师们的信心，以及开阔他们的视野。我讲了传统艺术和当代艺术的对比。乡村，是中国传统艺术的大本营和根据地，因为它整体的氛围和鲜活的语境还在，这是当之无愧的。传统艺术和当代艺术它们之间的勾连，也是极为深刻的。传统艺术，最重要的是能够提升人的精神境界；当代艺术，最重要的是可以开拓人的知识边界。两者重点不一。此外，当代艺术负责冲锋陷阵，传统艺术负责赓续文明。因此我也提醒，乡村艺术建设，一定是辅助性的，需要审慎和克制，绝不应该是破坏和添乱。
我也找了许多例子，想说明传统它是极活泼、极生猛的，同时，也是极复杂的。人在面对传统的时候，首先必须要自省——传统绝非那么容易就能够被我们把握，以此揆之，则必然会自我审视、自我警惕，这是我们在面对传统时必须坚持的态度。
今天上午，广东省作家协会主席、暨南大学原党委书记蒋述卓老师也来开讲。他说他也去过翁源和翁城，还给刘国玉先生写过评论。我邀请他去翁城指导我们的实践。他愉快地答应了。
在和乡村老师交流的时候，发现他们对艺术史的知识储备，确实远逊城市里的老师。比如，一些文化史上极重要的艺术作品，相当一部分乡村老师是没有听说过的，包括杜尚的“泉”、范宽的“溪山行旅图”、徐渭的“墨葡萄图”、黄公望的“富春山居图”，等等。这个课还是要补上的。
来自始兴的张剑老师，是美术老师，回答问题非常活跃。他在这方面的知识比较广博，而且他自己也在创作，画的山水。他专门带了作品过来，和我进行了交流。我向他推荐了刘国玉先生，说有机会时会做一引介，让他跟刘先生更深入地进行研习。我说：刘国玉先生尝到羊晚艺术研究院做客，而我恰好在海南，他就写了一首诗留下来。诗里见情，料刘先生会俞允之。
今天，吴德灏在朋友圈转发相关文章的时候，留下了一段话，对我和陈德道在翁城的合作，有一个评价。自是谬赞。但也令人感动，因为我觉得我们的热情和执着，已经被他接收到了。我们也希望有越来越多的艺术家朋友，能够来到翁城，来到这片热土，参与建设。
刘先生的诗：
高僧忒不避红尘
车水马龙照诵经
布道非关清与浊
真菩萨是平常心
弘一师尊号演音
与君缘分可同行
天教有意不同代
弯道超车怕撞人
庚子重阳怀演钦作祈赐正
翁山刘国玉
吴德灏的评价亦照录如下，以铭高谊——
演钦兄在繁杂的高铁车厢他能安静地读《史记》，也许是精神食粮过于丰盛，每次在翁城吃早餐总是吃不多。所以他有文人骚客般的苗条身材，远看甚至有点弱不禁风，有一次我喝多了还戏说要单手抱他起来。但他目光犀利、声音浑宏、才思敏捷，总能引爆周围人的思绪…
德道书记高大威猛、慈眉善目，他熟悉翁城镇的每个角落，与村民关系非常融洽。他把家门口的一片“废墟”打造成花谱，书房也置身其中。书房最大的特点就是没有门，达到了日夜不闭户的状态！
他俩一胖一瘦，一高一矮，一位来自羊城、一位深耕翁城，堪称最佳组合。他俩的身影经常出现在翁城的山脚溪边、屋前田间…当哲学家碰到有情怀的父母官，火花就不断的产生：带领翁城农民参观广州三年展、南海大地艺术节，用文学的力量引导翁城的小孩写诗，邀请艺术家进行在地创作…翁城农耕文明艺术馆、《天大地大：翁城公共艺术展第一回》相继推出。艺术就像一颗种子，在翁城生根发芽，我有幸参与其中，期待它的成长。
撰文/张演钦
编辑/程升
审校/赵旭虹
核发/张演钦
来源 | 金羊网
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