翁城，我们来了！但见此地：山川秀媚，土地肥沃，民风淳厚，人物磊落……我们行走，我们看见，我们阅读，我们感受，我们沉默，我们呼唤，我们耕作，我们收获。行走美丽中国，助力乡村振兴。即日起，本院特推出“翁城日记”，用志其事，以壮我行。
2023年9月17日 星期日 广州
今天，胡海也在跟我们联系，说看到我们在翁城的所做所为，很有感触。他说：“我看到你们一进村就去看望百岁老人，看到村里的老百姓热情地拉你们去家里喝酒吃饭，看到孩子一张张开心快乐的笑脸，看到街头巷尾竖起的艺术造型、村舍民居粘帖的孩子们的诗歌，田间地头留下的感人故事……你们的所作所为老百姓是满意的，高兴的，欢迎的。你们的情怀与创作热情，你们的无私与奉献精神，深深地打动了我，感染了我！”他也希望能为翁城做点力所能及的事，愿意无偿地通过书法来支持翁城的文化建设，愿意为翁城镇17条村书写村名和送上书法作品，同时也希望能加入到我们的创作团队中来，一起为翁城的乡村文化振兴出力。听了，很是感动。
想起疫情期间，他也是如此。为此当时还写了篇文章——
时乖气戾，疫疢乃作。自然报复，新冠肆虐。覆压天下，汹腾六漠。氛气荼毒，万里萧索。卢浮闭宫，滕王收阁。黄鹤不度，菁樱空落。通衢阒门，街市关钥。新盟未誓，旧约难恪。烝烝生民，何以自托？
一时医者逆行，义士驰援。荡荡医护，卫我众蕃。峨峨将士，镇我乾坤。山川异域，同仁同飧。风月定惊，国士国魂。
当是时也，士林奋起，艺者攘袂。书画，实非小道，上可正礼乐、明得失，中可抗勍敌、保家国，下可成教化、助人伦。囊者颜鲁公草书祭子侄，周舜卿长卷悲流民；顾恺之图女史以规箴，唐太宗铭晋祠而播仁。后齐白石贞节北平，徐悲鸿会狮东京。建国伊始，白石画铁锹，工农一新其身；湖帆写核爆，军民极奋其神。改开日，袁运生《泼水节》后，仁人翼翼；潘鹤氏《开荒牛》前，贤良诜诜。
今天下有事，国家有难，艺者亦雷动云合，鱼鳞杂遝，出其谋，献其力，竭其艺，发其声，以求助救于万一。虽艺有高低，智有深浅，格有雅俗，行有洁污，而其援天下之志，则一也。
中有书法家胡海先生，湖北潜江人氏，出身行伍，行婞直而思玄远，虽军务倥偬，而临池不辍，八书六体，无不涉猎。某初见其书，即大异之，曰：此书者为谁？武夫之威，文士之雅，离人之思，行子之悲，一钟其上，非嶔崎之士不能办。
后与胡先生交往日久，知其研商周甲骨，习秦汉篆隶，慕王右军之高操不群，仰颜鲁公之忠烈仁厚，复崇孙过庭之矫健温雅，而亲王觉斯之纵横捭阖，遂明其志之所存、心之所向，亦知其目之所以击、腕之所以运者也。
庚子新春，瘟疫汹汹，为苍生计，全民禁足。胡先生慨然而叹曰：人当马革裹尸，不意居家裹足；又当一棹千里，讵能畏葸蜗局？且恨且怜，复愤兼痛。乃振衣，正色，展纸，研墨，操笔，奋腕，大书，特书……居家六十日，积稿凡百件。其书作，或致敬逆行，鼓劲同袍，或寄怀长江，凝志神山，或禳福九州，抱忧全球。情之所属，心之所如，士怒未泄，一泄千里。
某见之，悚然，肃然，豁然，慨然。
或问其详。
某答曰：见其书之雄浑者，似见拥旄万里，征尘蔽日；见其书之激越者，则如闻万雷轰天，地为之东南坼；见其书之新清者，则如睹江南春明，蛰虫昭苏，万种出土，亿翮翻飞……故悚然且肃然，豁然复慨然也。
客冁然而退。
今天读《老子》，第50章说，出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三，而民生生，动皆之死地之十有三。李零解释说，生，生长发育，上升期占1/3；死，垂老病死，衰落期，也占1/3；生生，即从生到死的过渡期，经常是介于二者之间，动不动就会死掉，也占1/3。读来为之心有戚戚焉。漫长的人生岁月里，如何面对生活里那没有缝隙、无可遁形、不容躲闪的每一分、每一秒？那真是非常严重的课题。看最新一期《三联生活周刊》，王铭铭教授说，要让人能够感受到一定的历史稳定感，人们对自己的命运也能在传统的体系里获得一种解释，这是非常重要的。他也反思了现代化、理性化给人带来的失衡。在传统社会里，人们通过面对面的社区练习，沉浸在人之常情里，习得人与人、人与物甚至人与神的相处方式。现代性将人从地方性经验里解放了出来，但过度的理性或许正在妨碍我们建立真正的链接。是啊，现代建筑大部分只有物性，没有神性；古典建筑，普遍是有神性的。石虎说，他的画，追求的就是神性。今天下午，在中大南校区逛了一圈，到广寒宫时，见上面脊兽林立，刹那间感受到了某种神性，有神圣性，也有神秘感。陈德道在联群村创立的太然公文化节，举办了许多届。假如王铭铭看到了，一定会对他表达敬意和嘉许。
晚上，和中大哲学系两位学者朱刚、周春健在一起聊天。我跟他们讲，希望他们能够把自己的著作亲笔签上大名，送给翁城镇中心小学的同学们。朱刚理解有误，把他女儿用过的一些少儿读物带了过来。我说，为什么希望你们把自己的著作签名并写上寄语，然后送给孩子们呢，因为这就成了一本有温度、有高度的书，是一本能够激励孩子们奋发向上、无畏地追求理想的书。周春健说，将来可以约上几个作者，一起到翁城去跟孩子们交流。特别感谢他们。
学者们聊天，自是妙语连珠。周春健说他最近累得要死，其中一个原因，是站着给研究生上课。朱刚就问：你为什么要站着给他们上课，你这个高高在上的作风不好吧？我都是坐着的。大家都笑了。朱刚说：周教授果然是讲究台风的。我说：周老师站着，讲究台风，朱刚坐着，坐风优良。一座冁然。
翁城镇泉岭村的钟德志受陈德道启发，拟在村里办“友泉公太公节”。前天晚上，在耕读居，他拿出手机，分享了曾祖父钟友泉的一篇赋——
登高赋
良秋九月，静夜孤灯，敲诗数首，饮酒三升，听潇潇之雨下，飞阵阵之云层，月落三更，且歌且咏，鸡鸣五鼓，载寝载兴，忽而白发东方，横云尽扫，遥见青浦南亩，旭气初登。时则菊花香馥，荷盖风挠，见满路之行人，似孟嘉之逸兴，携一筐之食品，效桓景之潜逃，岂其醉插茱萸，真能灾避，唯是耸观螺鬓，那畏风高。且行且语，已涉其巅，或饮或歌，唯安其素，三生石上，欲正前因，一局棋中，似经仙布，看此日，高志不敢，恐惊天上之人，待他年壮志能酬，且步云中作赋。
撰文/张演钦
编辑/王绮彤
审校/赵旭虹
核发/张演钦
来源 | 金羊网
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