翁城日记 337

来源:金羊网 作者: 发表时间:2023-10-05 22:46
金羊网  作者:  2023-10-05

翁城,我们来了!但见此地:山川秀媚,土地肥沃,民风淳厚,人物磊落……我们行走,我们看见,我们阅读,我们感受,我们沉默,我们呼唤,我们耕作,我们收获。行走美丽中国,助力乡村振兴。即日起,本院特推出“翁城日记”,用志其事,以壮我行。

2023年10月5日 星期四 广州

今天,陈德道老家举办第八届“石子下太然公文化节”。他发了些照片过来,只见敲锣打鼓,人头涌动,气氛极热烈。

今天上午去和一帮朋友分享“艺术究竟有什么用”这个论题,也介绍了在翁城做的事情。希望能够吸引更多的人,来关注、关心翁城的文化建设。

分享时,我开玩笑说,大家在观看艺术作品时,尽量把手放在背后,像翁城许多农民观看当代艺术展览一样,带着审视的姿态,尽可能把自己从被压制的非主体的状态里边解放出来。

至于艺术的概念究竟是什么,我认为并不重要,“艺术”这个概念就像“人”的概念一样,说不清,道不明,但不妨碍我们对各种问题进行思考和探讨。今天最重要的任务就是颠覆大家对艺术的刻板理解,颠覆他们的固有印象。

我把艺术简单粗暴地划分为两个部分,一古典艺术,一现代艺术,尤其强调传统艺术或曰古典艺术,是非常生猛的——到现在还极生猛,别以为它很传统、很保守、很过时,没有,它至今仍然在非常深刻地影响着我们每一个人的现实生活和未来想象。

特别引用了对金庸武侠小说插图家姜云行先生作品的评论。“姜云行的插图,傲岸,深刻,辽远,高夐,温雅,朗润。人读之,性灵为之摇荡。只有这样伟大的插图,方配得上金庸那样伟大的小说。姜云行法吴道子。吴道子,中国古代画圣。苏东坡说,画到了吴道子那里,“能事已毕”。姜云行把吴道子学活了。姜云行的行笔,气势磅礴,又不急不厉,极飘逸,又至沉稳“吴带当风”,再现人间。姜云行自然熔铸了西方的绘画技巧。他处理阴影的手法很高明。最厉害的,是对透视的运用。实际上,他通过极其夸张地处理透视,让画面呈现出无以伦比的开张与辽阔,同时让中国白描拥有了前所未有的“强势能”。姜云行通过插图,成了一代宗师。广东也有位极了不起的画家,通过插图,取得极高的艺术成就。他就是卢延光先生。”

以为“传统生猛”之一例。

最终要强调的是艺术跟人的最为密切的关联。艺术不是风格,艺术即人。贡布里希说,世界上没有什么艺术,只有艺术家。很深刻。不过,不够完美,实际上,也可以理解为只有艺术而没有艺术家,因为对艺术信仰者来说,艺术它是绝对理念,是本体,没有任何一位艺术家、艺术工作者能够完全地充分地呈现艺术本体所有的属性,艺术是绝对的,艺术家则是相对的。

很多论题,可以归结到孔子的一句名言,“君子不器”,就是说,人一定要避免工具化,恰恰,现在人的异化、工具化非常严重,非常普遍。需要警惕再警惕。而艺术,是维护“君子不器”的有力武器。

梭罗在《瓦尔登湖》里说,“难道我们不应该为杂草的丰收感到高兴吗?”和陶渊明那句非常有名的话如出一辙,“草盛豆苗稀”。东西方具深远影响力的文化人,其情感、识见、直觉,出奇一致。

举例子时,《郭青序》是免不了的,因为这篇文章在我看来,特别有意思,它不是一篇文章,又是一篇文章。说它不是一篇文章,是因为它是一件当代艺术作品,我通过很简单的文字组合,营造了一个特殊的意义空间,在这个空间里,可以探讨的问题非常多。这就是这件作品的意义。回到文章来说,它也是一篇文章,可以说是第一篇抽象文言文。我想通过文章本身来说明一个问题:文以气为胜。它完全抽离了具体内容,反而能够让人在完全抽象的层面上(“气”)来理解文章和艺术。我们读这篇文章时,还是可以感受到种种气象的。它是庄重的,高古的,威严的,典雅的。读一篇文章,是否可以不接收信息,而只感受气象?我认为是可以的。这更符合艺术的本质。

翁城肉菜市场商户用杀猪刀割开《翁城孩子的诗》塑封的照片,引发了热烈讨论。众说纷纭。我说肯定没有标准答案,有人说这象征着书卷气和烟火气在此交会交融交织。无论如何,它绝对是异于常识的视觉奇葩。

最后自然要搬出萨特,“存在就是虚无,存在先于本质”“人被判定是自由的,自由就是人的命运”。

最后还是共勉吧:自由地选择,倔强做自己。

附《郭青序》:

夫非齐以藩,私不臣正;是礼之丽,极乎苍形。云潬壑瀺,湖疵薮畅;契熀郭子,独千忽象。轫登之瓠反,然顾望以通降;慕公之化荟,则旷鱤而猾荡。

愬隐乎槠栌,落葰以楙籥。端一互激,希万不徙。于是乎纵缘苏壄,凌发轊羽。然后息春曲,濯获车,轹步泽,撞葛遮,案阎天以赡省,舞繇侈而被尤。盖泰罔遗契,皇元稽古,而熙巍逾虞矣。

今奔煜抗熅,调玄服漠,咏崚履函,揲诗飨序。复职怀流皤,抑汉厥崇。吐縕焕纯,精朝京以古赋未谷,纳珰弛瑾,陵秣灼若今淑不狐。动幽容銮以怨盛,抗浪会辔而明张。聊因卿农而不以为蒙翰致晷,或为帝鍪以至乎恶丽蔑卫。

意者以为马鼗延千里之墨客, 游俟超一时之逸咏。苟始摄山薮之染曈,则四敷涂而弥漴。素熙熙之世聊,余生生以篇宵。寻穷既之不悲,驾达襟而以归。

已矣乎!薄居物后,适世巢丘;鉴广心夷,谋修迹肆。熏常节徇,劳盈胜困。能以静姖,峻而烟微。器玄不入,期疑且堵。纵闻周夺之所考,是以应凝火以奋奅。垂换天弢改旌而奚究兮,曷知其黙繫之不吾与?


撰文/张演钦

编辑/王绮彤

审校/赵旭虹

核发/张演钦


来源 | 金羊网
责编 | 王绮彤

编辑:张演钦
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