翁城，我们来了！但见此地：山川秀媚，土地肥沃，民风淳厚，人物磊落……我们行走，我们看见，我们阅读，我们感受，我们沉默，我们呼唤，我们耕作，我们收获。行走美丽中国，助力乡村振兴。即日起，本院特推出“翁城日记”，用志其事，以壮我行。
2023年10月6日 星期五 广州
昨天在和大家分享的时候，我也说到了文言文问题。文言文和白话文的区别在哪里？具体的区别很多，笼统归纳为：它们营造的审美空间和精神世界是完全不一样的。举了些例子，比如说这个地方正打算建一栋大楼，将来落成时，或会请人写一篇记啊赋啊之类的文字，假如用的是白话文，那其形式吸引力和精神感染力，是比较糟糕的，甚至给人非常江湖的感觉；假如用的是文言文，则大概率会传达出一种厚重、端庄、高华的气质，这正是文言文的强项。
还有，一幅国画画完，必得题款。如题以白话文，整张画便不足一观。
又说起之前和刘国玉先生有个聊天。我说将来有桩生意可以做，是什么生意呢？给别人用文言文写悼词（祭文、墓志铭）。现在的葬礼，绝大部分悼词是用白话文写的，相比文言文之端庄、厚重、沉郁，自然逊色许多。文言文悼词，是对逝者更庄重的哀悼和更具仪式感的纪念。韩愈的文章里，墓志铭就写得非常多，他也因此赚了不少钱，但因为写得实在太多太滥，以致有人讥评其“谀墓”。无论如何，给逝者贡献一篇文言文悼词，是对逝者很大的尊重，仪式感拉满。随着文化自信的回归，相信会有越来越多的人认识到这一点。
刘国玉先生听完，哈哈大笑，点头称是。
前不久，刘国玉老师家的小猫离世，他专门写了篇纪念文章，文字清丽，哀婉动人。
忽然想到，翁城有清初两代帝师李林先生的坟茔。镇政府或可在每年清明前后，组织祭扫，并诵祭文。祭文当然应该是文言文。如此，崇文之风必大扇。
撰文/张演钦
编辑/王绮彤
审校/赵旭虹
核发/张演钦
来源 | 金羊网
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