10月21日，韶关风度书院启用暨“我自南来——郭莽园艺术作品展”开幕仪式在韶关新区长塘湖畔举行。“我自南来——郭莽园艺术作品展”是韶关风度书院落成后的首个艺术大展，展出郭莽园先生大写意、文人画作品八十余件。策展人张演钦把展览分为三个部分：卷一掀髯啸，卷二丘壑引，卷三心性见，每个部分设有题解与喤引，从不同的角度阐释了郭莽园先生作品的艺术特色和人文思想。
卷一 掀髯啸
题解
郭莽园美须髯，性不羁，以大写意艺术而掞藻飞声。因以“掀髯啸”为题，述其大写状貌与豪迈人生。
我可是野生的，不是人工养殖的。
——郭莽园
喤引
中国大写意，向来为世人所推重，不仅能代表中国艺术的独特面貌，亦能催发及记录人类情感中极丰沛而细腻的一面，因而成为人类可珍藏的共同的精神财富。回看岭南，大写意艺术一直深具影响力。明代林良，劲括恣肆，激情飞动。清代苏仁山，古朴高逸，苏六朋则率意灵动。近代以来，“二高一陈”折衷东西方绘画，开创“岭南画派”新天地，尤其是高剑父，刚猛激越，如荆轲临易水而兴浩叹，复如李广见磐石而发怒矢，观之肃然。后有茂名丁衍庸，全从八大中出，色彩绚烂、线条简练，有“东方马蒂斯”之称。又有关良，秃笔所过，稚拙之中尽显高华。赖少其于“一木一石”间，见雄浑凝重。今人饶宗颐，是为学者型画家的典范，不仅仅是岭南文化的杰出代表，亦为中国艺苑之执牛耳者。至有郭莽园之出也，奋闯王之神威，发狷狂之性灵，一时大写意画坛扰动不息，遂声振岭表，赫奕国中。或曰：大写意式微矣！然由是观之，何式微之有？惟愿江山才人，不绝如斯。吾人深信：佳人不可辜负，有酒岂能无诗？美好的事物，终将发扬光大。
郭莽园 《瞭望》 46x70cm
郭莽园 《海福添筹》 410×620cm
卷二 丘壑引
题解
或问曰：您认为最好的中国古代艺术家是哪位？为什么？郭莽园答：“——倪瓒。不隐不仕，清高孤傲，洁身自好。‘仆之所谓画者，不过逸笔草草，不求形似，聊以自娱耳’，如聆钟磬。”实实在在的文人画观念。郭莽园亦于自撰简历中写道：时论以为文人画大家。“昔余游京华，未尝废丘壑。”因铸“丘壑引”一词以彰其文人志节。
我画欲画便画，亦非名利酒肉而神画。画者快我之生活，慰我之志愿，得意落墨，不求雅观，简陋之画也。渺我画不恶，称我画不喜；导我画正者则师之；其同道趋名慕利者，敬而远之。于我名利淡泊，画亦淡泊，以画慰生平之快也。而恨未有好画，为惊众受益，见善而良，过而慎之，深愧！深愧！
——郭莽园《砚铭》
喤引
一般来说，看画，古的才有味。古者，一是古代的，二是有古意者。中国人崇古，极度崇古。司马迁批评项羽，认为他的失败，便是因为“不师古”。中国文人画，是极为提倡古意的。此乃文人画的核心理念。为何？石守谦的解释最好。他认为这代表着中国绘画对理想主义的不懈追求。古代中国人的观念中和传统里，有一完美的理想世界在熠熠发光。这个世界叫“古”。这个理想世界，在现实上，也许是不真实的，但在观念上，却是绝对的真实。古，代表的是一种完美的理想状态。中国人独特的带有强烈现实主义的“超越性”，蕴含其中。现实主义“超越性”，不是语言游戏，而是观念真实。至于岭南文人画，尝有如是文字论其一端——岭南文人画，实岭南国画最蔚为大观而瑰奇卓荦者。然世人知之者亦鲜矣，言文人画者多称江浙，可谓固陋。番禺关良，以戏法演画法，朴拙劲健；茂名丁衍庸，法八大而致洋气，极减简而烂漫；粤东赖少其，渊深厚重，境界高华；潮州饶宗颐，清雅高蹈，天地清气、书卷爽气，一锺其上。中山刘斯奋，纵学养而入画，生健并济以宣其文。岭东陈卓坤，抗俗尘以自娱，朴拙双至而见威稜。汕头郭莽园，奋其闯王之神威，发其狷狂之性灵。李世南，挟大写意以驰名天下；卢延光，得书卷气而掞藻飞声。李劲堃，墨团团中难掩文质彬彬；方土，有形式主义之形，复有形式主义之义；周国城，以书入画，文人一画，可目为程品。张东、林蓝，俱得文气、清气。诗书画印，为文人画之通例，然非文人画之标配。关良弱于书，而不损其文人画本质；林蓝，被制作之讥；卢延光，致装饰之诮。然俱为文人画也。何者？得文气、见逸气，而气韵生动者，俱可目为文人画。高山樵尝以钱舜举方卢延光，良有以也。
郭莽园，中国当代文人画之表表者。
郭莽园 《路漫漫其修远》 70x69cm
郭莽园 《关河一望萧索》 69x70cm
卷三 心性见
题解
以“明心见性”为圭臬的禅宗，对中国艺术影响极大。郭莽园亦至为服膺。
无论窗明几净，无论月白风清，无论酒酣耳热……动墨横锦，百感萦胸，造化在手，万象纷呈，画画于我是件快乐的事。至于想法、追求等，各有肝胆，惜余木讷笔钝，未能尽言。好在意象心象相通，明眼人在画面会见到端倪的。
——郭莽园
喤引
二〇一九年元旦，吾侪尝于禅宗圣地韶关，发起“南北宗一——中国当代山水画名家作品邀请展”，以同观天下山水之奇，共是华夏文脉之正。一时南北宗论、六祖真身供奉地韶关，再登热搜。南宗无我，北宗有我。无我则至大无外至小无内，有我则不能一其内外。故南宗能自由，而北宗必严整。客问：诸子何如？高山樵为之目曰：傅抱石往往醉后而挥斥八极，得元气淋漓而真宰上诉，为南宗大师；潘天寿强其筋骨而遂其零茂，似忠臣孤愤烈士死节，是北宗泰斗。溥儒也，制于时而为北宗；大千也，囿于古而未能优入南宗；然皆为北宗圣手。丁衍庸、关良、赖少其，俱得活泼泼之畅旺气机，故入南宗，为一时之标、千载之英。山月巍巍，雄才翼翼，俱为北宗大家。今人郭莽园何如？曰：莽园奋其狷狂，逞其性灵，入南宗。
郭莽园 《敦煌系列：兼属汉绮》 97x179cm
郭莽园 《意象敦煌系列之三》 96x179cm
郭莽园 《罗汉系列之三》 96x178cm
郭莽园 《罗汉系列之四》 96x178cm
郭莽园 《罗汉系列之五》 96x178cm
编辑/王绮彤
海报设计/程升
图片/阳琰、希幕映像提供
审校/赵旭虹
核发/张演钦
来源 | 金羊网
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