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书卷气 | 许习文

来源：金羊网　作者：　发表时间：2023-12-08 22:44

金羊网作者： 2023-12-08

书卷气

中国当代书画家作品邀请展第三回

参展艺术家

刘国玉陈永正

郭莽园怀一

王绍强吕三

方向潘小明

林海钟夏回

张东许习文

王忠勇倪宽

明瓒孙晓枫

陈映欣贾博鸿

陈辉荣

特别致敬

赖少其陆俨少

策划

夏娟丘雪媚陈德道张演钦赵旭虹

主办单位

羊城晚报艺术研究院

韶关市文联

翁城镇人民政府

支持单位

尚榕美术馆

展览时间

2023年12月7日至12月23日

展览地点

广州市天河区黄埔大道中315号

羊城创意产业园3-12羊城晚报艺术研究院

代序

王子猷居山阴夜大雪眠觉开室命酌酒四望皎然因起仿偟咏左思招隐诗忽忆戴安道时戴在剡即便夜乘小船就之经宿方至造门不前而返人问其故王曰吾本乘兴而行兴尽而返何必见戴王卫军云酒正自引人箸胜地王子猷出都尚在渚下旧闻桓子野善吹笛而不相识遇桓于岸上过王在船中客有识之者云是桓子野王便令人与相闻云闻君善吹笛试为我一奏桓时已贵显素闻王名即便回下车踞胡床为作三调弄毕便上车去客主不交一言桓南郡被召作太子洗马船泊荻渚王大服散后已小醉往看桓桓为设酒不能冷饮频语左右令温酒来桓乃流涕呜咽王便欲去桓以手巾掩泪因谓王曰犯我家讳何预卿事王叹曰灵宝故自达王孝伯问王大阮籍何如司马相如王大曰阮籍胸中垒块故须酒浇之王佛大叹言三日不饮酒，觉形神不复相亲王孝伯言名士不必须奇才但使常得无事痛饮酒熟读离骚便可称名士

艺术家

许习文

许习文《录慵石室题姚氏学苑诗》 28cm×19cm纸本设色

（参加羊城晚报艺术研究院“书卷气”系列展览作品）

许习文《题丘沧海先生像》 25cm×17cm纸本设色

（参加羊城晚报艺术研究院“书卷气”系列展览作品）

许习文《录苏轼词》 24cm×16cm纸本设色

（参加羊城晚报艺术研究院“书卷气”系列展览作品）

许习文《录梁鼎芬诗》 24cm×16cm纸本设色

（参加羊城晚报艺术研究院“书卷气”系列展览作品）

刚健含婀娜：习文写字

易大经

2013年许习文先生在中山有《习文写字》书法个展，2015年在广州有《先生写字》书法联展，“写字”这个现在为艺术展览所习用的热词，可以说有他的贡献。这或许由于他与写字本来就有极深的渊源：生长于富有文化传统的岭东文化世家，家世以诗名，在祖父的启蒙下，6岁学习书法，16岁开始发表诗作（旧体诗），并加入岭海诗社，随诸宿老游。作为70后，这是较少见的成长环境，故这段经历，见于他后来的文章，如《故人笑指林中叶——凯庐老人五年祭》《潮汕文化界的“老黄牛”——怀念黄翼先生》《只有香如故——怀念王兰若先生》等，也见于他手录的诗词和藏品题跋——尽管只是百数十字，点点滴滴，心香一瓣。他所再三致意的人与事，培养了他写字的兴趣，促成了他对书画艺术的研究，但更重要的是对传统人文的爱好和尊重，对文人世界、对文化价值的认同。那是一个有历史深度、有文化含量，更有人情温度的世界。加上他富收藏、精鉴赏，并从事拍卖业，但始终看重书籍，每每见到好书，第一时间便是想要买到快读，又曾经任职报馆，因此娴于写作，但他对文字的敏感认真讲究，又超乎媒体人士的短平快。他曾经在《收藏·拍卖》杂志上撰写所见书画所交人物的掌故，可能是今日最好的“艺林散叶”体。他先后编成多种前人著述，如《五世诗绳》《憨斋藏联》《憨斋珍藏书法集》《补读书屋藏明清法书》《潮汕历代墨迹精选》《宋湘书法》等，及最新出版的《九藤书屋藏名人书札》《达堂存札》，散文集《故人笑指林中叶》等等，均可看出他书学功底和文字造诣。凡此种种，大抵是可以用“文字因缘”来概括的。

“拿了四十年的毛笔，写字成了日常生活的常态。”书法而曰写字，对许习文先生而言，是自然而然的事。他的日常书写，不是皓首穷经式的学者抄写，当然更不是文人兴到一挥的“写意”，尽管自承作品多为“倚装草草”，是工作频繁出差前的“笔墨宣泄”，可是大凡见过他挥毫便知，他的作品无论大字抑或小笺，始终可以看出在书法上浸淫已久的功力。“写字”一语看起来轻飘飘的极其容易，真正质量如何，不能看名气、喧传，只能埋头看字、看笔墨。或许可以说，真正写了几十年的时间，才能说是“写字”吧！

因为长期从事艺术品鉴藏拍卖，写字给许习文先生的感觉是“古人的东西看多了，下笔每有怯意”，这也是他书法来源的一大特征。向古人学习是历代书法家身体力行的信条，但要讲对古人作品的占有/观摩，今人的便利远远超过古人。许习文先生有两个斋号，“补读书屋”、“读画山房”，亦可见他虚心向古人学习之处；正是长期“与古为徒”，形成了他的书法格调，也是作品书卷气之由来。所谓“怯意”，我理解当是一种知敬畏，往深里说，是在书法实践中的甘苦自知，这与书法理论所说的“与古人血战”是一个问题的两种表达而已。

许习文先生待人即之也温，落笔却极具风云之气。“书兴飞来醉不知，淋漓大笔蘸天池”，此诗句颇能形容其挥毫的情形。看似不甚经意，而落笔之快，须臾间使转腾挪尽现于腕底。前人论书云“笔走龙蛇”，凡是见过他写字的人，当会对这四字有直观的体会。关于书写速度问题，书学传统中有强调慢的，也有赞扬快的，后者往往是适用于草书，书写快，正是草书笔势、节奏的一种体现。就书写的形态而言，书法往往给人静态感，而许习文先生的书写是动态的，使手中的笔与笔上的墨跳跃奔腾（至于世人所知的表演式书法，实与书法有天壤之别，可以不论），因此，他写董其昌体，却在遒丽文雅中呈现出一种爽辣劲健的面貌。他的书法集《倚装草草》里收录了不少自书诗花笺作品，诗书兼备，文气充满。但他的书法气质不是孤芳自赏型的、不是内敛的，而是兀兀矫矫、是外扩的，他似乎更擅长“淋漓大笔蘸天池”，大字作品更能展现疾风迅雨之态，在用墨上淡、干、浓、涨，均能使转如意，使之形成跳宕，结合了文辞的隽永与书写的畅快，涵咏其中，最能看出心思手作的取法与发明。许习文先生追随吴南生老近三十年，吴老去世后，他撰写了挽联大对：“饮延河水，耕南海潮，肝胆平生真磅礴；是拓荒人，乃改革者，特区披胄辟荆榛”，悬挂于告别大厅，写得极为端庄，除了文学天分外，亦足以见其书学深厚之一斑。东坡曾经论书有云：“端庄杂流丽，刚健含婀娜”，“刚健婀娜”一词，许习文先生的书法足以当之。

无论是顶天立地的巨幅狂草，还是戋戋片纸的诗笺小字，狂态或有之，时流风气、学院味道却是一点也没有的。许习文先生写字，看不到高深的“理论”，也看不到流行的“卖相”，反而可以感受到与刻意经营、柔媚悦目保持距离，这是其书法最为特别之处。既不随人、亦不随世，大抵是因为自信，是内心的骄傲。古人云，读其书，想见其为人。读许习文先生的书（书法），同样可以“想见其为人”。关于书法的好坏升降，前人已有太多论断，大抵关系作者一生的学问事功，并不着眼于世俗名声。书法是一门综合性的艺术，评论书法亦不能仅仅是看字。许习文先生深入古人堂奥，所学习的亦非仅仅书法而已。

多年前经常从《收藏·拍卖》上拜读许习文先生撰写的艺林随笔，深为他的交游之广、识见之深所叹服，文字尤其严谨，非一般好古弄笔者可比。后来在可居丈文物藏品回顾展上始交谈识荆，方知他不仅擅长文章，更娴于书法，时常向他请益，知闻渐多。前人谈及岭南人物风气，行事低调、不善表曝，几乎已是定评。许习文先生是潮汕人，也有这种气质。草成小文，既有感于他迥异时流的作品，也因谈书论画，除了作品，更重要的是什么人在写，有斯人而方有斯书也。