翁城，我们来了！但见此地：山川秀媚，土地肥沃，民风淳厚，人物磊落……我们行走，我们看见，我们阅读，我们感受，我们沉默，我们呼唤，我们耕作，我们收获。行走美丽中国，助力乡村振兴。即日起，本院特推出“翁城日记”，用志其事，以壮我行。
2023年12月22日 星期五 广州
今天是冬至，也是星期五，广东行政职业学院派出团队到翁城，教孩子们写书法，一起挥春。朱海文从现场发来许多照片，场面甚是热烈。他们还观看了当代艺术展“天大地大”，这是韶关地区首个当代艺术展。我没在现场，他们反响怎么样，不知道。但我希望能够有一些认真的探讨，希望能够引发一些议论，触发一些反思，催发一些新的想法，——首先就是解放自己。
今天刘释之的《六度亭记》也写好了。他讲了六祖传说和历史真实之间的关联。我之前写过一篇文章，叫《灾难真相以及中国人对待灾难的真相》，是给邓勃一本新书写的评论，道理差不多。现在人们热衷于还原所谓的真实的孔子，有意思。用历史的线性的观念来看的话，“真实”是非常复杂的，历史的每一个时间点，每一个横截面，无疑是最真实的，但一旦连贯为“线性”，就会带来许多问题。
听了西川讲当代性，我觉得任何时代都有它的当代性，归根到底，人刹那之间的横截面堆叠而成的漫长的人生和历史，是真实的，但却无法把握。既要审视线性的真实，也要注重横截面的真实，太难。当代性的好处是强调横截面的真实。这也是我不断强调明人以及晋人之“求其奇”对中国文化的影响的原因。我认为就是对人的解放的尊重和提倡。
撰文/张演钦
图片/朱海文提供
编辑/王绮彤
审校/赵旭虹
核发/张演钦
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