翁城，我们来了！但见此地：山川秀媚，土地肥沃，民风淳厚，人物磊落……我们行走，我们看见，我们阅读，我们感受，我们沉默，我们呼唤，我们耕作，我们收获。行走美丽中国，助力乡村振兴。即日起，本院特推出“翁城日记”，用志其事，以壮我行。
2023年12月27日 星期三 广州
中午，和刘释之通了很长时间电话，我们深入聊了翁城文化。昨天陈德道专门带了一本嘉庆年间的翁源志书过来，希望能够做一认真的整理。我提议请刘释之在影印版上以毛笔、朱砂进行批评，完了再影印出版。此事有很重要的文化上的象征意义，代表着我们对乡邦文献的重视和尊重，代表着我们对乡村传统文化加以“改造”的态度：专业、虔诚、保守、克制。“保守”，希望大家不要误解。
我谈起了我们在翁城推进文化工作的“理想主义理想”。我们的乡村文化振兴，立足、立意，都要跟别的地方不一样。现在人类面临着的严重问题，就是内卷严重，主要原因是人的异化。今天，对人的意义的评价体系，非常单一，就是成功，就是有钱，事实上将人类地位的主体性、人类价值的丰富性，压榨殆尽，无以复加，这是人类世界面临的极其严重的带根本性的问题。我们的乡村文化振兴，对此如何进行回应？是否可以对此进行相关的规划设计？
我谈到了的两个人，陶渊明、梭罗，他们代表着对人类异化和物质化进行抵抗的最坚决意志和最重要成果。他们身上闪烁着人类追寻“自适”和“乐道”理想的光芒，拥有独特的、深远的、普遍的价值和意义。这是我们在翁城行动的重要思路，是对中国传统文化的致敬和自信，也是对人类精神世界具有普遍价值的理想的审视和致敬。我们正在构思《翁城时尚》，便有此议，其中一篇，是“让陶渊明爱上翁城的五十三个理由”，另一篇，是“在翁城遇见陶渊明和梭罗”。
中午颜长江来。跟他分享了这个想法。他是具强烈诗人气质的摄影家，也是有明显理想主义色彩的文化人。他马上帮忙出主意，说，“让翁城孩子的诗无处不在”，就应该在山上在河里在田野里搞，如把孩子的诗搞成摩崖石刻。下午，开会研究中国乡村少年诗歌节方案的细节。其中就吸收了颜长江的建议：搞一座“诗山”，把整个大腊岭变为“诗山”，以摩崖石刻为主。也要搞“诗歌森林”，让森林成为诗歌的神圣领地，让丘壑独存，让秘境嘹亮。
今天，小王老师开始做方案，中国乡村少年诗歌节的方案。接着，会不断完善，再进行修改、论证，希望能够得到各方面的支持。
今天，安哥来研究院，接受一著名自媒体人的采访。该知名自媒体人想在中国遍访著名摄影家，留下珍贵的访谈记录。
安哥的作品怎么样在翁城呈现？我的思路是做十个巨大的海报架——在田野上，在森林里，在稻田边——放大展出安哥的作品，它们一定会构成极其奇异的视觉景观。
今天，江冰老师又有关于翁城的文章出来。特别让人感动。
撰文/张演钦
编辑/王绮彤
审校/赵旭虹
核发/张演钦
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