我塑我想
倪宽
近几十年来，科学哲学社会美学及一般技艺等等都有了巨大的、快速的变化，然而这些于我对雕塑艺术的认知和追求好似没有多大影响，乃至对“公共”“主题”“形式语言”“实验”“数字”诸类型雕塑板块，只知其一不知其二。我更喜欢立足于书画印艺术的理解和创作经验，以中国人文精神为支柱来解读古代圣贤。
雕塑是有形的诗、有韵味的画、有质感的金石。
目前我仅好楷隶篆行各体，未精通于草，但又向往草书大写意的境界 ——“静观默察烂熟于心，然后凝神结想，一挥而就”。每塑一作品，形象神韵苦心经营，胸有成竹后始发轫，刀起泥落，浑然天成，古人写草书之态，恰如我写意人物雕塑。抑或，我这大写意人物雕塑是与草书“暗通款曲”，也有了盎然书味？
我雕塑的“写意”，是意象的表达，希望以一种不确定、不完整的特质，让观者去想象、去自行构建个人的审美意象及意义的空间。不确定性，即是有隐匿与显现的二重性，这种好像神秘的二重性，使得写意雕塑既具限定性，又有开放性，也就是说：写意雕塑是艺术家创造出来的艺术品，但又不仅仅是艺术品，而是能让观者通过自身的观照，开启对过去现在将来的认识的作品，因而是观者与艺术家共同赋予每件写意雕塑作品的意义。换一种说法，艺术家创造出来的写意雕塑，与每个不同的观者构成相对应的通道，将写意雕塑在显隐二重性混沌中，聚现出一个超越于雕塑自身的意象。
我的写意雕塑，也注重于雕塑的材料陶泥泥性的质感美，在塑造写意人物的过程中，充分利用陶泥材质的特性，加强雕塑语言的表现、传达力度，以艺术家的审美观，探求诠释对象的意义，概括强化表现对象的神韵。
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