文/羊城晚报记者 高焓
图/受访者提供
春节前夕，和灰塑打了44年交道的邵成村还在“工地”忙活着。作为“广东好人”、灰塑国家级非遗代表性传承人，他用双手守护传承岭南文脉，参与修复的名胜古迹、祠堂庙宇已达上百座，作品遍布珠三角。
2023年，邵成村忙着修缮光孝寺、陈家祠，把灰塑课开进学校，和高校合作推进灰塑科研。展望2024年，他说：“让传统工艺焕发新生是我的使命。”
从“修旧如旧”挖掘灰塑的当代价值
2023年，邵成村获得乡村工匠民间建筑（古建筑）专业正高级别职称，并因其敬业奉献获评“广东好人”。在他看来，这些荣誉既是认可，更是责任，“要把灰塑传承好、发扬好”。
去年，光孝寺、陈家祠再度进入修缮维护期，邵成村说，每次修缮，都需要面对新问题，从新问题里重新认识灰塑。邵成村举例，光孝寺的藏经阁和传统岭南建筑风格不同，在此次修缮中，他选择用石灰做防水。“灰塑会‘呼吸’，能够更好地调节建筑温度，避免热胀冷缩影响建筑寿命。”他说。
古建筑修缮还筑起了粤港澳大湾区文化交流的桥梁。此前，邵成村就经常到香港、澳门作交流，走访当地的古迹，和当地的文保工作者交流灰塑工艺。去年，他还邀请港澳的专业人士来广州，在实例中交流维护、保养灰塑的技艺。
灰塑的价值不仅在于“修旧如旧”。在深圳，邵成村已为一座高楼项目忙了4年，有约120万平方米的内墙、外墙需要用灰塑装饰。“古建筑冬暖夏凉，和灰塑有着很大关系。”在他看来，古人早已将低碳理念运用到建筑之中，灰塑也必定能在当代营造出更环保的人居环境。
用“言传身教”让更多人读懂灰塑
1980年，15岁的邵成村跟随父亲邵耀波学习灰塑，自此和灰塑打了一辈子交道。他深知，“言传身教”是学习灰塑技艺的不二法门。2024年，他还将继续推进灰塑普及教育和科研。
“如果我们对自己的文化了解还不够深入，何谈文化自信？”在邵成村看来，高质量发展不仅关乎“上天入地”的前沿科技，也关乎传统文化传承。在清朝末年水泥传入中国前，中国建筑所用的黏合材料都是石灰。“灰塑流传数百年，其价值绝不止于装饰。”他说。
近年来，邵成村在中小学带着学生手把手地感受灰塑，在高校开设灰塑专题课程。“年轻人亲手尝试过，就会对传统文化感兴趣，甚至有学生写论文来研究灰塑背后的机理。”看着越来越多的年轻人愿意了解、探索灰塑，邵成村感到非常欣慰。2024年，他还打算在花都的工作室开展灰塑普及教育，让更多人有机会亲手体验，深度了解灰塑的材料、工艺、制作过程。
深入挖掘灰塑的价值还离不开科研助力。2023年，邵成村和华南理工大学、广州大学、深圳大学、同济大学等高校推进研究灰塑成分在不同环境下的变化情况，积累实验和检测数据，待样本量足够后再作进一步分析。“用现代科研‘知其所以然’，能让更多人理解和认可灰塑，让传统技艺焕发新生、发扬光大。”他说。
古建筑修缮、灰塑进校园、“灰塑+现代建筑”“科研+民间工艺”……2024年，这些工作邵成村都将继续推进下去。曾经带的徒弟们早已成为他的“同道中人”，“灰塑是门手艺活，推动传统工艺高质量发展，离不开每个匠人的努力、科研工作者的钻研、青年一代的传承。”他说。