翁城，我们来了！但见此地：山川秀媚，土地肥沃，民风淳厚，人物磊落……我们行走，我们看见，我们阅读，我们感受，我们沉默，我们呼唤，我们耕作，我们收获。行走美丽中国，助力乡村振兴。即日起，本院特推出“翁城日记”，用志其事，以壮我行。
2024年2月17日 星期六 广州
今天和刘释之联系，说今年是翁山诗书画院成立15周年。给他发了五年前我们写的一篇长篇报道《岭南刘国玉》。今天也拟转发，题目改为《一代北宗刘国玉》，且加按语，以致敬意。刘释之也说时间过得太快，转眼就是五年。回看这篇报道，里边有一句话，说我们有个宏愿，希望再过五年或者十年，翁山诗书画院会成为南北宗山水研究和创作的中心。显然，我们还需要加强努力。但无论怎么样，五年后，刘国玉老师在岭南甚至国内的影响力，越来越大——不仅仅是因为其艺术，更是因为其人格、胸襟，这是他和一般艺术家很不一样的地方。尤其值得深思者，是他是在偏僻之所而产生了广泛影响。
文化名家和家乡的关系，对今天可有启发？我们想起了许多先贤。如大哲学家康德，一辈子都没有离开过他的家乡小镇。《瓦尔登湖》的作者梭罗，其居所也是一个很小的地方，今天因为梭罗，因为《瓦尔登湖》，竟成精神圣地。
古代中国，偏居一隅的硕儒、巨公，亦极多，他们散布在鄙野僻壤，而非鳞集于名区大都。这给我们一个很大的触动。我们现在的人才輻輳，似乎和社会发展、经济繁荣趋同了，北上广深是经济最活跃的地方，同时也是最大的人才渊薮和文化中心，这跟以前很不一样，以前文化分布是大体均衡的。值得我们反思。
记得当时去见始兴县委书记华关，聊天时，他说很羡慕翁源县委书记高忠，问为什么，他说因为翁源有个刘国玉，如此一来，文化建设就有了好抓手。刘国玉的个案很珍贵。如有更多的文化人如刘国玉先生一样，或坚守乡村，或重返桑梓，必成当地文化建设主力，教化一方。如一个文化人稍微有点成就，就想着直奔北上广深，以“谋求更大发展”，那确实对乡村建设，影响负面。
现在的文化人，都太求显求达了，非名区不住，非“主流”不趣。今之所谓“隐士”，大多被视为“社会失败者”，和古代“隐者皆闻达之士”迥异。古代，我们褒扬隐士，就是因为隐士们在精神建设、道德引领方面，具有强大的辐射作用。——隐士总得隐在乡村吧。
褒赞隐士之事，多年前我也干过。这是其中一篇——
夫天之凿岩穴也，非惟蓄角胳蔽鱼鳖，亦以收天下之隐逸者也；地之开山林也，非惟育百虫纵羽翮，亦以放天下之并介士也。
岩穴容膝，山林把臂，虽处僻壤，远都市，绝尘俗，而声动四海，喁喁然天下向慕，何也?
或曰：天下之隐者，可谓代不乏人。巢父让国，许由洗耳；卞随投河，务光怼汤；伯夷叔齐，不食周粟；延陵季子，退耕陇亩。古之隐者，累心处必捐之，异道者终绝之。故管宁割席，道渊噤口，李厥弃爵，嵇康绝交。所让者天下，岂特式遏之功哉？安道昆仲，忧乐各殊，所属意者，又岂在区区之一爵耶？然则僧渊终不堪精舍之陋，而婢者必怪于庄周之胡为乎泥中者，何也？
古今隐士，或匿于山林，或隐于市朝，而终不离其道也。故曰：贤者实隐于道。东坡长恨其身非我有，英时自坚身飘四海而道统当随而立之。然苏子既能内足于怀，而复外求其身之放逸者，何也?
国画一道，隐者尤多。古之画人，倪云林浮游太湖，黄公望卖卜富春，二子游散山海，而画之道归焉耳。八大哭之笑之，石涛搜之一之，弘仁清贞，而石溪暴怒未泄。此四僧者，俱逸民也，俱得隐逸之至道者也。后有黄秋园奔竞于钱庄，可染见其画而兴东方之叹；陈子庄讲武于绿林，天寿服其画而恨未睹其人。黄陈二公，俱画坛之大隐者也。今复有李老十惑于魑魅，朱新建溺于脂粉，边平山耽于青瓷，吴先生勤于时务。俱画坛之隐逸者也。前三子者，并得时名，然其画，俱远于时务，不欲时世经其怀而入其画也。故知所谓画者，亦有时者、隐者之别。吴先生不名于画而名于当世之务，于时，为能者也；于画，则为隐者也。
画之隐者，咸求其逸气。然逸气之出也，如阴阳之相磨，天地之相荡，日月之升降，草木之零茂，全赖天机，一任自然，岂人事所能求耶？强而为逸，黄门称贞；然逸情不发，北门可叹。而逸气者，惟隐人多得之。
或曰：既隐，何由而知其逸？既逸，何由而见其高？既高，何以得万人之向风而慕义？
往者汉祖隐于芒、砀山泽岩石之间，吕后求而常得之。盖其上有云气生焉。故知古今之隐者，亦必有诸珍怪兴于幽隐之地、匿息之所，如清泉之出浊水，霓霞之现灰霾，霹雳之干黑夜，虽一瞬之时，咫尺之长，人见之，心振骇而不怡，后随以激之扬之，蹈之励之。古今画坛之隐者，不慕晋楚之富，而求黼黻之章；不贪天地之功，而承体道之乐，于是能不介而显，不邀而遇，不胫而走，不鸣而天下闻。
今人刘国玉礀居翁山，观星天，餐霞气，承朝露，闻蛙唱，阅汉经以寄傲，枕唐诗而入寐，人谓曰：此无闷君子也。高山樵曰：此画坛之隐者也。然则郭莽园涂鸦一得阁，空万荷之墙，惕然而忧者，非名不彰于京师也，实恐致混饭之讥，而终名满大都，一傲前贤，此亦画坛之隐逸者耶？高山樵曰：然。客笑曰：此大都名士也，非山中隐士。高山樵答曰：以画观之，非隐者不能为也。
撰文/张演钦
编辑/王绮彤
审校/赵旭虹
核发/张演钦
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