“燕子来时新社，梨花落后清明”，转眼又到一年清明时。
随着清明临近，许多华人华侨选择不远千里，踏上返乡祭扫之路。
很多读者好奇，那些在海外已繁衍几代的华人和无法返乡祭拜的游子，他们会过清明节吗？又是怎么过清明的？
我们采访了马来西亚、日本、美国、英国的朋友，听他们讲述个人专属的清明记忆。
马来西亚
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马来西亚吉隆坡广东义山主席李振光
母亲给参加扫墓的孩童发甘蔗
大家边慢慢吃边听老故事
“对我而言，扫墓的意义并非在于祭品多少，也不在于仪式是否隆重，而是在这个过程中，新生代逐渐萌发起对先人的感恩报恩之心，慎终追远。”
马来西亚华人、祖籍广东新会、80余岁的李振光回忆，“小时母亲等长辈带孩子们去扫墓，总喜欢买上好些甘蔗，拜祭仪式后让我们一边慢慢吃，一边听家族的历史、先人的故事。”
马来西亚广东义山位于吉隆坡市中心，随华人移民海外而产生，是民间团体管理的公冢，迄今已有100多年历史，安息着逾20万名逝者。
作为马来西亚吉隆坡广东义山多年的管理层，李振光见证了太多的人间悲喜。
对于清明和祭扫，他一直提倡环保简约、破除迷信、重在心诚。
花钱请人祭拜？外嫁女不能回娘家祭拜？
李振光对此说“NO”！
在他看来，纪念先人更多的应该是一种情感的流淌，而非索取福报或做给人看，重在心诚而非形式。
美国
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美国硅谷美术馆馆长段昭南
对祖辈我们不忍忘本
对孩子我们也希望不要忘本
“也许是日子越来越临近清明，我想故人旧事的万千思绪也杂乱浓烈，东一下西一下让人有点魂不守舍地烦心，最多时候是想起我的父亲……”
在微信朋友圈，美籍华人段昭南先生用文字述说着自己对已逝亲人的思念。
段昭南祖籍云南剑川县，出生于四川成都。
他说，长大后，清明是他看得最重的日子，因为“这个日子是我们不肯忘本的一个流露”。
“对于祖辈我们不忍心忘本，对于孩子我们也希望不要忘本。忘记、弄丢这一天，就如同家破人亡一样的凄惨渺往。”
每年清明时节，段昭南时常作画写诗，把日子里或喜或悲的思绪记录下来，以期获得一份久久不灭的新盼望……
回忆起幼年时的清明节，段昭南仍清楚地记得许多细节。
“一大早我的外婆就开始准备清明上坟的供品，她一个人不停歇地做着，把炉香、太平干丝、红烧梅干菜放进篮子里，临走时还泡了一壶茶叶末子茶。老坟在马群，她们早出晚归，小脚上上下下属实辛苦。”
段昭南现任美国硅谷美术馆馆长，每年临近清明，他所在的机构都会在教学内容上突出“清明主题”，将“节”的定义融入到创作中。
段昭南画的《荒山泪》。
英国
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英国伦敦丹青研究会会长蔡唯敏
家人相聚，郊外踏青
回味苦尽甘来
“简简单单献束花，行个躹躬礼，将这个节日当作是一场郊外踏青的家庭活动，珍惜与家人相聚的时光……”
英国伦敦丹青研究会会长蔡唯敏说，小时侯每逢清明，祖母总会采摘一种名为“朴仔树”（潮州话译音）的嫩叶，用石臼和大米一起捶细成面粉状，加点糖制成朴籽粿。
蔡唯敏觉得这种故乡的小点心样子不仅好看，吃起来还松甜细软、苦里带甘。
“它会让人联想到过日子就是苦尽甘来、苦甘掺半，现在想起来，还会令人回味无穷。”
日本
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日中青少年文化艺术交流协会理事长潘桂芳
祭祖是件日常而又隆重的事
摆上六荤六素敬亲人
对旅居日本多年的日中青少年文化艺术交流协会理事长潘桂芳来说，祭祖是一件日常而又隆重的事。
日本新年、中国春节、清明、七月半……他都会在家中摆上六荤六素，或更多的料理拜祭亲人。
而到每年冬至，他则尽量返回故乡，因为他的故乡莆田和广东潮汕类似，冬至才是拜祭的“正日”。
美国
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北美国际书画院院长孙晓华
尝时令美食或挥毫泼墨
与亲友茶聚怀念先人
美国洛杉矶北美国际书画院院长孙晓华也非常重视这个节日。
每逢过节，他或携家眷去洛杉矶的寺庙烧香祈福，或举家外出踏青，或挥毫泼墨吟诗作画……
更多时候，他会举办小型茶会与三五亲友相聚，端上来自家乡浙江湖州的时令美食——粽子与青团，彼此倾述对先人的思念。
新加坡
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新加坡南洋书法中心艺术总监王运开
各国拜祭文化有别
顺其自然不刻意
“以前我们会在长子长孙家里安置先人的灵位，每月初一和十五都上香祭拜。”新加坡南洋书法中心艺术总监王运开说，后来由于一些家族成员信仰不一样，家族便将灵位移至寺庙。
“每年清明大家仍会到寺庙拜祭，也会按照故乡风俗准备食物、冥纸之类，然后所有出席的家人上酒店聚餐。近两年，祭拜仪式简化，一般只是上香献花。”
王运开感慨，中西拜祭文化区别较大，融合过程可顺其自然，不用过于刻意。
【策划】罗彦军 林旭娜
【采写】童慧
【手绘】郜曈 李哲琳
【美编统筹】邱洪添
（广州越海书画院院长陈志雄对此文亦有贡献）