莫肇生 1958年3月生于广东省肇庆市。1982年毕业于广东肇庆师专美术系,2001年结业于中国艺术研究院硕士研究生课程班,2003年结业于中国艺术研究院中国画名家班,2005年结业于中国画研究院高研班龙瑞工作室,2006年结业于中国国家画院龙瑞山水画课题研究班。现为中国美术家协会会员,中央文史研究馆书画院研究员,广东省中国画学会副会长,粤港澳大湾区美术家联盟副主席。
碰撞·消解·交融与拓展
文/莫肇生
世上的事情总是很难判断,任何物象都是以自己的方式形成自我的生命规律,受各种因素影响还会不断产生变化。早十来天,天气预报不停地调整着冷空气影响广东的温度,最后到来的温度比预期的还是偏暖了。
矮寨大桥 35x46cm 2019年 湖南湘西
我们知道当冷空气南下的时候往往会受岭南山脉阻隔和南海暖气流的顶撞,在相互对峙,相互消解,相互融合后最终才确定这几天的温度。
程阳古寨晚照 46x34cm 2022年 广西.三江
回想起我们经常谈到的文化,或者说传统文化,如何传承,如何发展,是否同样如广东的天气一样,经历主流与逆流的对抗、碰撞,再通过相互消解、融合,从而达到新的生发。王东岳先生说过:“文化天然不具有拓展性,反而具有遮蔽性,文化只有在对撞和交流的过程中才发生拓展效应。”要在固有的文化思维结构中“打开一个缺口,使之异质文化或别种文化跟你发生对撞交流和融会贯通,从而产生对遮蔽效应的消解,使未来文化生存道路得以拓展。”
程阳清韵 46x34cm 2022年 广西.三江
文化承传的方式不应该是简单的坚守,更不是用固守封闭的形式去延续其生命,而是要弘扬发展,是以一种宽广的胸怀紧随时代更迭而产生出新的思维模式 ,她应该敢于与不同文化、不同业界精神层面碰撞而产生高度融合,从而迸发出具有划时代的指导思想,这才是文化真正传承下去的必然途径。有人担心异质文化对主流文化的影响,我想这种碰撞、融合都是在我们厚重的土壤中运化,敢于包容让海纳百川而至海阔天空,历史证明每次交融都会让主流文化更加丰厚,让中华民族更进一步,这就是文化自信。
程阳永济桥 46x34cm 2022年 广西.三江
纵观史上佛教传入与中原文化融合产生禅宗文化,至六祖惠能形成一种高度的哲学形态;丝绸之路、海上丝绸之路让东西方文化在宗教、贸易中达到相互认同;利玛窦将西方的自然科学带来中国,敲开了固步自封的红门;国门初开,留洋、劳工输出至中西方思想碰撞产生辛亥革命,思想的解放推动了中国社会变革;四十年前开始的改革开放,吸纳西方的经济形态重构具中国特色的经济体系,让中国走进世界的前列。这证明人类的发展离不开的交流与融合。
凤凰古城 35x46cm 2019年 湖南凤凰
我发现上面几个现象好像都与广东分不开,是否自然形态与人的思维方式有关,是否自然的规律就是人类的生存规律,作为人类精神层面的文化是否更逃避不了这一规律,这些都值得我们好好地思考。
2024.1.2.于端州雨润墨田居
凤凰古城 46x35cm 2019年 湖南湘西
芙蓉镇 46x35cm 2019年 湖南湘西
芙蓉镇大桥 46x34cm 2023年 湖南.永顺
荆坪重阳木 46x35cm 2019年 湖南湘西
空中田园 46x35cm 2019年 湖南张家界
廊桥轻烟 46x34cm 2022年 广西.三江
坪朗村 46x35cm 2019年 湖南湘西
黔阳芙蓉楼 35x46cm 2019年 湖南湘西
群峰竞秀 35x46cm 2019年 湖南湘西
润阳 46x34cm 2022年 贵州.黎平
天子山 46x35cm 2019年 湖南张家界
夕阳张家界 46x35cm 2019年 湖南张家界
贤德之家 35x46cm 2019年 湖南湘西
兴坪马山村 46x34cm 2022年 广西.阳朔
远泉村静 46x34cm 2023年 湖北.恩施
肇兴晨烟 46x34cm 2022年 贵州.黎平
春风云泉 139x70cm 2021年
澹烟熏风 139x70cm 2021年
风雨南山 165x69cm 2020年
红崖仰天 139x70cm 2021年
青山幽壑 165x69cm 2020年
秋风静院 137x70cm 2021年
松风泉鸣 165x69cm 2020年
责编|王绮彤