翁城，我们来了！但见此地：山川秀媚，土地肥沃，民风淳厚，人物磊落……我们行走，我们看见，我们阅读，我们感受，我们沉默，我们呼唤，我们耕作，我们收获。行走美丽中国，助力乡村振兴。即日起，本院特推出“翁城日记”，用志其事，以壮我行。
2025年2月9日 星期日 翁源
下午，我走在湖心坝的田野大道上，两边是大绿大黄的油菜花，漫山遍野；左边再远处就是湖心坝，灰暗一片，像一座座山峰，略有压迫感。蔚蓝天空，月亮正半悬着。清凉的风不时吹过。也有枯黄的玉米树、芭蕉林，有光秃秃的马上要种下某种作物的平畤，都极精神。就在这样的土地上吹着这样的风，被这样澄澈的天空笼罩着，春天涌动，世界美好。
是日下午，倪宽、倪冰把他们的作品“抛砖”重新布置了一遍。其中一件放到了某座大楼前的蔬菜地里。蔬菜旺盛。我对展览的要求是高的，作品一定要放在最核心的位置，周围的一切都要成为其背景和陪衬。不应该因为处置不当，让作品沦为陪衬。
阿波说：在这里，很容易产生各式各样的对话。是的，“对话”，就是我们在这里进行这么一系列重要展览的根本要求和特殊意义。在这里，人文和自然对话，现实和历史对话，生机和废墟对话，残缺和完整对话，码头和三峡对话，古和今对话，中和西对话……
阿波让我解释我的“女娲补天所遗”。这组作品的观念含量还是可以的。“女娲补天”，一下子就将人带入了浓重的历史情境。但这并不重要，更重要的是这层镀鉻漆。怎么样去看待这层镀鉻漆所形成的对我们的遮蔽？这才是问题的核心。显然，这种遮蔽是显性的。更加严重的遮蔽，以不遮蔽的形式出现，如太湖石，——我们面对太湖石的时候，会把它看成一件自然物吗？不会的，我们会把它看成一种文人玩意儿，此时此刻，太湖石原本充分裸露的“物性”，已经完完全全被遮蔽，遮蔽它的，不是镀鉻漆，而是我们的观念——我们把“文人艺术”的观念，无死角地投射在了上面。将太湖石喷上镀鉻漆之后，显然，它完全成了“人工产物”，太湖石的“物性”完全被遮蔽，这种“遮蔽”显性的。这组作品，要探讨的便是这种隐性“遮蔽”与“显性”遮蔽之间的关系，提醒我们警惕一种不是遮蔽的遮蔽。
“物性”既隐，那这“真性”，更是如龙之潜渊、盐之化水，何可得见？
作者丨张演钦
责编丨王绮彤
审核丨赵旭虹
终审丨张演钦