【2026新春走基层】百年非遗传文脉,十乡联谊聚乡情:广州番禺关帝十乡会“火爆”出巡

来源:金羊网 作者:梁正杰 发表时间:2026-02-28 10:44
金羊网  作者:梁正杰  2026-02-28
跨越数百年的约定,在代代村民的坚守与传承中焕发新生

赤马驰骋,锣鼓喧天。农历正月初十(2月26日),广州市番禺区关帝十乡会巡游活动如期举行,东环、市桥、南村等镇街的巷陌间醒狮腾跃、彩龙翻滚,八音锣鼓声交织着村民的欢呼声,一场承载着百年记忆的非遗盛宴,在十乡乡亲的期盼中拉开帷幕。作为番禺区级非物质文化遗产,关帝十乡会串联起龙美、东沙、榄塘等十个村落的情谊,从明清时期延续至今,这份跨越数百年的约定,在代代村民的坚守与传承中焕发新生。

关帝十乡会的起源,藏着十乡先民的生存智慧。明清时期,龙美、东沙等十个村落均为弱村小族,常遭匪患侵扰和强宗大族欺凌,村民们组成村落联盟,将每年正月初十定为会景巡游日,通过关帝行宫巡游彰显十乡团结,强化集体认同。2012年3月,“关帝十乡会”正式列入番禺区级非物质文化遗产代表性名录,这份承载着历史记忆的民俗,被赋予了更厚重的文化意义。20世纪90年代活动恢复后,巡游形式从十乡间全面巡游,褪去了旧时的防御印记,成为联结十乡乡情的重要纽带。

当日中午,东沙村的牌坊前,两支巡游队伍如期汇合。十乡出会别具一格,由“会头”开路,即由两大汉各擎标旗与大关刀开路,以示闲人肃静回避。随后是出会队伍,有生花、花篮、马色、舞龙、舞狮、八音锣鼓等民间艺术形式。生花有头牌、罗伞、花篮三种,均用鲜花插成。罗伞按传统制作共分八面,每面用纸通公仔造型,每个造型一个故事,如“桃园结义”“天姬送子”等。花篮一般由小孩挑担,一头挑花篮,一头挑红色米袋,“挑过红米袋,好事自然来”。出会后将米分给孩童煮吃,祈求快快长大,确有一番情趣。

超过千人的巡游队伍中,醒狮、金龙、生花车、彩旗队、八音锣鼓队依次排列,簇拥着“关帝圣君”神像浩浩荡荡前行,所到之处,村民们纷纷焚香礼拜、燃放鞭炮,争相摸狮头、抓龙须、接圣水,祈愿新年顺遂、家宅兴旺。

不同年龄段的村民,对十乡会有着截然不同的感受与期盼。在老一辈村民心中,十乡会是刻在骨子里的乡愁与信仰。“以前兵荒马乱,十乡结盟才能自保,敲锣示警、抱团相助的场景,我至今还记得。”榄塘村86岁的谭伯感慨道,如今虽然不再需要抵御匪患,但十乡会承载的团结精神不能丢,“现在每年正月初十,十乡的老人们聚在一起,拉家常、忆过往,就像一家人一样,这份情谊比什么都珍贵。”他表示,看着关帝神像巡游,仿佛能看到先辈们团结一心的模样,也希望这份传统能一直传下去。

对于中年村民而言,十乡会是维系乡情、凝聚人心的重要载体。东沙村村民黄姨正和姐妹们围站在门前,等待着巡游队伍经过,她笑着说:“我们把十乡会当成一家人的团年饭,平时大家各忙各的,难得有这样的机会聚在一起,既热闹又吉祥。”作为活动的志愿者,她每年都会主动参与筹备,从布置场地到组织队伍,忙得不亦乐乎,“能为十乡会出一份力,我特别开心,这不仅是一场民俗活动,更是我们十乡人情感的寄托。”

年轻一代对十乡会的理解,则多了几分对非遗传承的思考与创新。25岁的坣头村村民阿伟是舞龙队的一员,他告诉记者,起初参与舞龙只是觉得热闹,后来了解到十乡会的历史,才明白这份民俗背后的意义。“现在很多年轻人对传统民俗了解不多,我希望通过自己的参与,让更多同龄人认识十乡会、喜欢十乡会。”他表示,未来希望能在传统巡游中融入现代元素,让这份非遗更具吸引力,吸引更多年轻人加入传承队伍。

也有部分外出务工的村民,通过线上直播同步感受家乡的盛事。“虽然身在外地,但每年都会准时看十乡会的直播,听到熟悉的锣鼓声,就像回到了家乡。”常年在深圳工作的朱坑村村民朱小姐说,十乡会是她心中家乡的符号,无论走多远,这份乡情都无法割舍,“看着家乡的民俗越来越热闹,越来越多的人关注非遗,我特别自豪,也希望有机会能亲自回家,再看一场完整的巡游。”

黄昏时分,巡游队伍缓缓落幕,东沙村筵开2000多席,宴请十乡的乡亲,欢声笑语间,尽是乡情暖意。从明清时期的抱团自保到如今的联谊欢聚,关帝十乡会历经百年变迁,不变的是十乡村民的团结情谊,是对关帝“忠、义、仁、勇”精神的传承,更是对家乡文化的坚守。

这场延续数百年的民俗盛宴,不仅是番禺区级非遗的生动展示,更是十乡乡亲情感的纽带。不同的声音、相同的牵挂,让关帝十乡会在传承中创新,在坚守中发展。相信这份承载着历史记忆与乡情暖意的非遗,将在代代村民的守护下,跨越时光、生生不息,继续书写十乡同心、共赴美好的动人篇章。

文、图、视频 | 记者 梁正杰

编辑:邬嘉宏
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