“尼罗河的赠礼——古埃及文物与数字艺术体验展”第四期讲座开讲
羊城晚报讯 记者周欣怡报道：博物馆内埃及特展排起长队、赴埃机票预订量激增……国内“埃及热”正持续升温。7月18日下午，由羊城晚报报业集团（羊城晚报社）、南越王博物院（西汉南越国史研究中心）、广州凡拓数字创意科技股份有限公司、北京吾仝科技有限公司联合主办的“尼罗河的赠礼——古埃及文物与数字艺术体验展”第四期讲座在南越王博物院（王墓展区）开讲，中山大学社会学与人类学学院副教授、博士生导师、副院长，考古学家周繁文，带来“罗马时代的埃及与罗马的埃及风”主题分享。
金字塔墓葬、方尖碑等古埃及景观为何出现在意大利罗马城内？周繁文用大量考古实证，还原了一场古罗马与古埃及文明之间的“双向奔赴”——早在两千年前，“埃及风”便已席卷整个地中海世界。
提起埃及，大家第一反应可能是金字塔、方尖碑。可要是去意大利罗马城逛一圈，你会发现这些古埃及景观在罗马竟也有。“如今方尖碑最多的地方不在埃及而是在罗马。”周繁文介绍道，在古罗马时期，大量埃及方尖碑被运往罗马，皇帝甚至专门委托埃及工匠制作新碑，用以装饰神庙、广场、马戏场等公共建筑与皇家园林。今天游客所熟悉的纳沃纳广场四河喷泉中间的方尖碑，正是这一历史现象的重要见证。
此外，庞贝古城内的伊西斯神庙、神庙中的朱鹭壁画，以及出土于庞贝遗址、在祭祀仪式上使用的埃及式叉铃与钹等乐器，都是“埃及风”在罗马盛行的直接而确凿的证据。“埃及的影响可以说进入罗马信仰、艺术和生活的方方面面，例如埃及蓝在罗马壁画上的广泛应用。而罗马帝国早期开始流行的祖母绿，则多产自埃及锡凯特附近。”周繁文说。
在普罗大众的认识中，木乃伊无疑是埃及最神秘、最具代表性的文化符号。在讲座现场，周繁文将埃及法老图坦卡蒙的面具与Herakleides木乃伊进行对比，指出埃及式的木乃伊面具最早出现于公元前2000年左右，表现的是制式化的年轻的“脸”，表达古埃及人期望复活后恢复青春的愿望。
“埃及在接受罗马统治以后，木乃伊肖像画日渐流行，人们开始把真实的人像直接绘制在木乃伊身上。”周繁文表示，这种变化与罗马的传统密切相关，因为意大利从埃特鲁利亚时期（被认为是罗马文明的前身）开始，就流行为死者制作写实风格的个性化浮雕或雕塑。
讲座现场，不少文博爱好者慕名而来，在互动环节中踊跃举手提问。一名小朋友问道：“埃及文化经历了希腊化、罗马化等多次文化融合，该如何在融合中保持文明的根本不变？”
对此，周繁文的解释引人深思。“四大文明古国中，只有中华文明延续至今。古埃及文明其实已经中断了。”她表示，如今去埃及，游客可能会感受到一种强烈的文化割裂感。现代埃及的主体是阿拉伯人，讲阿拉伯语，他们与古埃及文化之间似乎缺少情感上的连结，也很少有对传统的回应。
“相比之下，在中国，今天我们看到商周甲骨文中的‘日’‘月’这些字，会感到非常熟悉。读《诗经》时，也能被其中的词句打动。许多早期的物质遗存，依然能让我们感受到它们与今天的连接。而埃及很遗憾，确实没有保持住文明根脉的延续性。”周繁文说。