翁城，我们来了！但见此地：山川秀媚，土地肥沃，民风淳厚，人物磊落……我们行走，我们看见，我们阅读，我们感受，我们沉默，我们呼唤，我们耕作，我们收获。行走美丽中国，助力乡村振兴。即日起，本院特推出“翁城日记”，用志其事，以壮我行。
2026年6月4日 星期四 翁源
中午十二点半到的翁山，罗德仲团队也来了。午饭后，他们花了半个小时布置器材和灯光，两点开始录制德仲和我的访谈。谈了一个半钟。
谈完，我对德仲说：再给我两个钟，或能让你有胆成为艺术家，并开始创作作品。他大笑。傍晚时，我们到翁城定南村，忽然见到王朝宗，正热情地走过来。和我用力握手，亲切寒暄。很久没见了。我对德仲说：三年前宗哥及其他农民艺术家二十人到广东美术馆看展，在现场就情绪逆转，信心大增，说自己可以比艺术家要做得更好，有韶关电视台所拍视频为证。
访谈时，德仲一再被我关于艺术的观点“震惊到”。我说：人不能再接受所谓艺术的压迫和蹂躏，人不能在所谓艺术面前瞬间丢掉自己的主体意志。德仲似懂非懂，但显然深有触动。
访谈围绕翁山和翁城展开。谈到“给翁山一万块石头命名”时，他直陈完全看不懂，甚至觉得无聊。不过他显然对自己的表述保持足够的谨慎。我说，只要你的表述是真诚的，你的看法便是有效的，更重要者，你的观感构成了这件作品完整度的百分之五十。这是杜尚的观点：一件作品由艺术家和观众共同完成，缺一不可。
我说，“给翁山一万块石头命名”，每个名字都不能有具体意思，如有，便是我的失败，以此破除文字障、意义障。真是“道可道，非常道”。当然，还有其他方面的内涵。
结束访谈，溽暑逼人。正欲入龙潭一浣，忽然想起正在作业的王志兴、黄武、杨明他们，遂从“罴桓离”旁边的瀑布里扒捞出西瓜来——这只西瓜是在翁山山麓买的——送到六米立方体旁边的大树下。杨明取出割纸刀切了，我也大啖两块，以驱暑热。
随后，黄武、杨明分别穿上安全绳，爬到隆起两三米高的钢筋矩阵上，继续作业。王哥说，他们比你更着紧安全，每条安全绳均由精钢所制，负重可三百斤，遇坠即升，相对安全。
结束访谈，收拾器材，德仲便开赴翁城。我极力怂恿他直播带货翁城诗歌文创，所以要去翁城诗歌文创馆看一看。我们亦尾随出山。
车过翁山桥，但见左边龙潭水清，微波晃荡，白光粼跃，不由轻叹一声。当季过龙潭而未泅，还是第一遭。此次来前依例问颜公来不来。他还是忙。想起去年和他畅游龙潭的日子，真是明亮。
和德仲几乎同时到达翁城诗歌文创馆。旭东、海文已经在门口等着。入内细品，德仲啧啧称奇，并带上一橙色挎包，很是称身。
后去翁城菜市场见“七贤”。其中的燕子，把豆腐摆在了过道。她很热情，要请我们喝豆浆，然后在冰水里捞起五杯。我扫码支付，一共十元。又一一见了文凭、刘亮诸人。
在翁山的访谈，我也重点说了“翁城菜市场七贤”作为我的一件当代艺术作品的“深刻”内涵。就目前而言，“七贤”已经内生出自动链接社会和媒介的各种可能性和影响力。刘亮问能不能给他老婆也设计一个头像，把“七贤”变“八贤”？“七贤”是标配，只能婉拒了。
后去六渡精舍看“翁城，诗城”大地艺术作品，并和阿聪见面。阿聪已经从废品店买了二十三口铁锅来做七星瓢虫，正在去锈。现场看了后，觉得应该增加到五十口。这里将成为一路都是可爱的巨型七星瓢虫的童话世界，前来研学的孩子们，必有所感。
德仲晚上要直播带货卖三华李，六点半左右得赶到龙仙。匆匆别过。我和阿聪在老106国道为七星瓢虫寻找新家。坝子余老余哥忽然冒了出来，说好久没见。是啊！不知道杨阿姨他们怎么样了。
本来还要赶去湖心坝和陈德道汇合的，但一看时间，已经六点左右了，到寒兰馆差不多七点，干不了活了。遂留下来，和旭东深入交流。
今天和河南方面密切联系。“翁城，诗城”拟和河南巩义市结对子，推动乡村少年诗歌教育。巩义是杜甫故里。
作者丨张演钦
责编丨王绮彤
审核丨刘以杰
终审丨张演钦