翁城，我们来了！但见此地：山川秀媚，土地肥沃，民风淳厚，人物磊落……我们行走，我们看见，我们阅读，我们感受，我们沉默，我们呼唤，我们耕作，我们收获。行走美丽中国，助力乡村振兴。即日起，本院特推出“翁城日记”，用志其事，以壮我行。
2025年12月17日 星期三 广州
上午徐老师过来，谈非遗手工培训合作。她广美服装设计专业毕业，从事这个行当也有几年了，九六年的，作品也不错。希望通过培训来引流，把对传统、对非遗、对国风感兴趣的年轻人，引流到研究院来。
同时也跟梁总聊了“中国书房”计划。打算在大展厅做一个固定陈列——“中国书房”，纯中式，不一定是新中式——我对什么叫“新中式”实在没有概念，但对古典东方审美是有感觉的，“中国书房”的目标就是要把这种感觉恰如其分地表达出来。更多是为翁源兰服务。到时，书房里会有各式明式家具，如书案、花几、博古架、书架，以及字画、文玩，而且，一定会有一盆兰花，或以寒兰为主。也可谓“兰花书房”。目前，兰花的文化附加值很是不高，甚至有沦为农贸产品的危险倾向，需要高度重视。同时会请高手来设计兰花花盆，如怀一、吴德灏、倪宽诸君。希望一切都做到极致。
傍晚，颜长江发来一篇访谈，大获我心。看到和自己接近的观点，当然不会惊讶，但异常欣喜。再次自我确认：杜尚就是人类最伟大的艺术家，因为他通过艺术来解放自己和人类，而且做到了。
之前在翁城导演过一场行为艺术：要求进入1号粮仓的参观者（农民为主），统一动作：都昂首挺胸，都把双手放在背后。这种姿态，代表着一种审视，甚至一种轻视，以这样的姿态去看所谓的艺术作品，那就对了。努力通过这一动作，去唤醒自己的“主体意志”吧。以前是把双手垂在前面，毕恭毕敬，畏畏缩缩的，一下子沦为“客体”。2023年，我们把二十个翁城农民请到广东美术馆、南海大艺术节去。效果喜人，因为农民艺术家现场就纷纷议论，说这个乱七八糟啥玩意呀那个净瞎忽悠人。
不过，访谈对象对形式主义的理解，我不太认同。形式主义它最厉害的地方，就是让我们可以抛开物像、文化、历史以及人的情绪的影响。这是多难的事情。最后必是走向虚无。
作者丨张演钦
责编丨王绮彤
审核丨刘以杰
终审丨张演钦