11月26日，冬阳正煦，“2025花地文学榜·新大众文艺周”首场活动暨湾区青年文学创作工作坊在荔湾举办。
2025花地文学榜诗歌得主、“外卖诗人”王计兵与14位广州青年写作者走进陈家祠、沙面、西堤码头等荔湾胜景，感受荔湾建筑风貌与人文风情。
下午的交流分享会则设于荔湾城市记忆馆，广州青年写作者围绕“根系与翅膀：地域文化如何滋养文学写作”进行创作实践与分组讨论。
广东省政府文史研究馆馆员、著名作家梁凤莲与王计兵共同担任导师，结合亲身写作经验，与学员们一起探讨如何将在地记忆转化成折射城市变迁的“多棱镜”。
广东技术师范大学文学与传媒学院副院长刘茉琳教授担任学术主持。
“花城”见花，也见人与生活
广州荔湾区自古风物荟萃、名胜云集，很早就成为对外贸易和中外文化活跃之地。作为广府文化的核心发源地之一，广州荔湾保存了岭南文化悠久的历史传统，包括祠堂文化、水乡文化、村落文化，等等。
采风首站，一行人来到享有“岭南建筑艺术明珠”之称的陈家祠。陈家祠是我国现存规模最大、保存最完好、装饰最精美的祠堂式建筑，全国重点文物保护单位，曾在2002年、2011年两度入选“羊城八景”。青年写作者们在伸手“比耶”的泥塑小人、雕有凤凰的木雕以及细若游丝的牙雕前驻足，屡屡举起手机定格这些非遗杰作。
“站在高处，透过窗望街道望去，沿着斜向下的灯光，你能观察到广州本地人的生活原貌。你能在这里感受到时代在发展，城市在更新。”2018年，宥予从老家河南来到广州，见证着永庆坊保护活化项目的发展推进，在心底生出与广州“共生”之感。
硕大的向日葵、成团的绣球花、坠满枝的三角梅……冬日里，被鲜花与欧式古建筑环绕的沙面岛依旧温暖。采风第二站，一行人来到位于“老荔湾”北片区、白鹅潭北岸的沙面岛。
走上岛去，青年写作者们在这个广州城标开始City Walk，他们惊喜地发现，市民在绘成国际象棋棋盘的地砖上打羽毛球，手提公文包的外国友人与十五运吉祥物合影，拍婚纱照的新人在满洲窗、青砖石点缀的传统骑楼下相拥。
旧式窗花下，岭南的文脉在欧陆风情建筑旁氤氲开来，景味两相宜。
沿经恩宁路骑楼街，该段建成于1931年的街道，完整保留了中西合璧的骑楼建筑群与221栋历史建筑。传统骑楼的“旧”与潮流业态的“新”，人潮涌动的“喧闹”与手艺人坚守的“安静”，古老非遗技艺的“传承”与作品题材、样式的“创新”，在此处交融。
“荔湾的街道、建筑和人，它们是活着的。”羊城晚报“灯塔计划”青年作家陈润庭认为，陈家祠和沙面在某种程度上对应了广州地域文化对写作影响的两条路径——陈家祠从早期的陈氏宗祠发展为今天的“广东民间工艺博物馆”，众多千年祭祀文化的工艺品被装进玻璃柜，让人想起博尔赫斯式的书写；沙面集中了大量洋楼，它们从“非广州的”变成“广州的”，融入市民的日常生活，未来依旧充满活力。
扎根地域文化，丰盈创作之翼
西关大屋、粤语、饮茶等源于生活的“荔湾标识”，为工作坊学员积累了写作灵感与素材。在下午的交流分享环节，他们以“根系与翅膀：地域文化如何滋养文学写作”为主题各抒己见。
“灯塔计划”青年作家索耳分享了采风见闻中的两个细节，他介绍，一是陈家祠里陈氏族人为了寻祖，创造出一种类似于阿拉伯数字的符号。另一个细节则是砖雕上穿着肚兜玩耍的孩童图案，“这些凝聚百姓智慧的细节，是离开荔湾、离开广州后看不到，也是荔湾文化、岭南文化的侧面体现。”
荔湾区的青年作家温林则表示，广州地域文化影响着在此生活的每个人，我们不仅可以通过双眼看出来，还可以吃出来、画出来、听出来。荔湾区青年作家许德熙表示，了解沙面的历史故事，看到外宾在光影里穿梭重叠，有种“穿越感”。
暨南大学学生何梦麟说，他生活在北方，第一次来到陈家祠，南北迥异的景色勾起他的乡愁。而作为土生土长的广州人，广东金融学院学生李紫薇觉得，在采风过程中会自然代入小时候所见的景色，从自身成长经历出发，新旧对比会有更深的体会。
“灯塔计划”青年作家黄守昙说，他在采风过程中发现了几个故事的种子——沙面小学将广场活用成“操场”、90后“花佬”对广绣的传承以及永庆坊改造过程中的诸多秘辛。“荔湾拥有久远的历史和丰富的文化，在这两条横纵轴的拉伸之下，无数颗故事的种子可以在这片空间成长得繁盛。”
在导师经验分享环节，王计兵说：“我做过2年快递员、5年外卖员，但我坚持写作了37年。”最初，家人并不支持他写作，他“边拾荒边偷偷看书写作”，实在没有书看了，他就在昆山新华书店买一本书，在半路上把封面撕掉，或者一撕两半，在路边找土把它弄脏，揉一揉假装成废纸。
他强调，写作者应该有意识地训练自己观察生活，“当你有了种子，就会想到发芽的事。”
采风过程中，王计兵留意到广州名菜“葵花鸡”，铺满了葵花籽，即兴创作了诗歌《创意》——
一盘葵花鸡/盘子里还撒了一下瓜子/代替谷粒/说是厨师的创意/在厨师的眼里/没有生死/即使一只鸡大剁八块/取出了所有的内脏/仍没有取出它的命/并被一把珍贵的瓜子/善意款待。
在王计兵看来，广州人在鸡肉里撒下瓜子，就像撒下了生命，赋予了鸡另一条生命。
梁凤莲指出，荔湾区是古代广州的商业中心、生活中心，其文化建设围绕人文恢复、历史传承而进行，永庆坊、聚龙古村等文化街区正朝着这个方向发展——围绕传统的核心价值，增加新的时尚体验。同时，也对历史文化名城建设提出了新要求，对文化遗产的认知不能停留在表象，需要大胆改造以适应市民游客的文旅体验，特别是年轻一代的消费趣味。
谈及地域文化如何滋养文学创作，她表示，如果时间足够充裕，建议学员们从非游客、本地化的角度认识荔湾，进入横街窄巷认识城市肌理，广州的古老就藏在这些城市肌理当中。
同时，她也欣喜地发现，越来越多广州本土作家在书写家乡，他们的作品在不断“被看见”，也希望更多人能够更全面深入地认识广州，做广州文化的传播者、书写者。
分享最后，刘茉琳作总结：“在当下这样一个AI时代里，对地方的感情以及鲜明的地域性恰恰是人文性得以突出的途径。陈家祠、沙面和永庆坊都是等待我们去感受、去书写的地域文化拼图。”
她指出，很多时候我们以为写作是孤独寂寞的，但羊城晚报“新大众文艺周”活动让我们意识到，写作也需要同行者，虽然奔走在各自的赛道，但有人同行共赴灯塔，让人感到温暖。
【特 写】
走读广州，诗句悄然成行
巴士窗外是恩宁路的骑楼街景，在老城喧嚣的浮光掠影中，一树繁花吸引了王计兵的视线。
“开得这么好，这是什么花？”他问。
“这是异木棉。”
王计兵笑了：“我感觉，在广州，每一棵开花的树，都叫木棉。”
文学创作工作坊采风的第一站，王计兵与13位广州青年写作者来到了陈家祠。玻璃展柜前，王计兵俯身端详一件牙雕宴图。灯光下，象牙雕刻的仙界宴饮场景流光溢彩。透过手机的镜头，他却注视着玻璃上观众们重重叠叠的影子。
指尖在手机屏幕上轻触，诗句悄然成形：
“象牙雕的宴图/在玻璃的展柜里/我拍的照片里有很多观众的影子/包括我自己/因此我断定了历史的真实性/而我们正在成为历史的影子”
“边走边写”是王计兵的写作习惯。“眼睛看见了什么，我就会立刻记录下来。”他说，“事后再补记，感受就会淡化。”
漫步在荔湾的街巷间，他的目光落在一条条幽深的巷子。“我总觉得我像一颗尘埃，唯有用文字记录下感受，才会有尘埃落定的踏实感。”
自凌晨落地广州后，王计兵在这片土地上已经创作了6首诗歌。走出白云机场时，南国的暖意与路灯的辉光一同将他拥抱。
“我想跳一支舞/以后我会说/我在广东广州的路灯下跳过一支舞。”——这是广州收到的第一份诗意的问候。
沙面岛上，欧陆建筑群在冬日暖阳中苏醒，榕树的须根垂落如幕。王计兵漫步其间，斑驳树影在肩头跳跃。“这不是我第一次来广州，但却是我第一次认真观察广州。”
他轻抚苍劲的虬枝，“如果广州要选市树，我觉得应该是榕树。榕树是行走的树，也是唯一能‘独木成林’的树木——只要给它土壤，所有枝桠都能落地生根。”
榕树这般“野蛮生长”的气质，恰如他眼中的广州，更像这片土地上蓬勃生长的新大众文艺——它们如榕树般向下扎根，向上舒展，在丰沃的现实土壤里开枝散叶。
“每一棵树都应该有自己独立的名字/只是我们不知道/你看它们相互召唤/相互微微摇晃致意”，平凡生活中闪烁的诗意，构成了一片自由而茂盛的文学森林。
行驶的巴士后座，十八岁的李紫薇在摇晃的车厢中，一字一句郑重地写下一封信。在这封致王计兵的信中，她写道：“两年前，您的诗集《赶时间的人》《我笨拙地爱着这个世界》深深打动了我。原来从生活中淬炼出的诗句，可以如此有力。”
王计兵仔细将信纸展平，目光在那工整的字迹上停留良久。随后，他取出笔，在信纸的留白处缓缓写下他的成名作：“生活给了我多少积雪，我就能遇到多少个春天。”
这不仅是给文学新人的寄语，更是他半生文学创作的写照——从十五岁离家的那个冬天开始，他在生活的风雪中跋涉，却始终用诗歌将生活的积雪融化成春水。
“在写作路上，我们需要看见同行者。”一天的文学创作采风体验后，王计兵说。
异木棉在冬日里开得热烈。正如那些散落在城市角落的诗句，在花城的天空下静静绽放。
【2025花地文学榜 · 新大众文艺周】
2013年羊城晚报正式创设花地文学榜，一年一度对中国当代文坛创作进行梳理和总结，也为广大读者提供最具含金量的“全民阅读”年度书单。
2025花地文学榜由羊城晚报报业集团（羊城晚报社）、广州市荔湾区人民政府联合主办，焕新升级为“新大众文艺周”，系列文化活动及年度盛典于11月25日至29日在荔湾举行，与广大市民和文友一起，共享冬日里的文学盛宴。
文 | 记者 梁善茵 熊安娜
图｜记者 周巍 钟振彬
统筹 | 邓琼 宋金峪