翁城，我们来了！但见此地：山川秀媚，土地肥沃，民风淳厚，人物磊落……我们行走，我们看见，我们阅读，我们感受，我们沉默，我们呼唤，我们耕作，我们收获。行走美丽中国，助力乡村振兴。即日起，本院特推出“翁城日记”，用志其事，以壮我行。
2025年10月25日 星期六 翁源
上午深入翁山。
车到水泥路和泥路交界处。以前皆止步于此。我对伍时伟说：继续往前如何？刘志强也说：继续走吧。
越走越荒寒——当然是审美上的体验，而非物象上的视觉。都是泥路，并不平坦，但已有原始森林的感觉，树木不大，但极浓密。未几，见一平台，遂停车。对面山高如巨灵神，巉岩层叠，中有一条公路，头尾隐于岩层。回来时，再停车此台，欲览“巨灵神”之全体，故登陟旁山，伍时伟开路于前，我猴爬罴躲随其后。看不到对面的山岩，但看到了一棵八大山人的松！
拟移植翁山当代艺术馆。并发奇想：如把与经典山水画里相似的树，一一裒集其中，日久必成大观。
一直往前走，最后去到一处水电站。入屋，中有一巨大长方框，外面大片浓绿一时强拥而前。绿树、绿竹、绿草，阳光噼啪闪烁，叹为异景。
区广安说，应该做些跟屈大均有关的文章，如可把《广东新语》写翁山的文章，放在恰当位置，以表荣宠。是的，非常重要。
下午赴翁城。
下高速时，忽然想起杨阿姨前几天问小王老师何时到坝子余，遂对阿耀说：走，先到坝子余。
在坝子余农耕文明艺术馆门口，我们懵圈了。平时进出大门左边的房子，已经拆得精光；往里走，左边房子也全部拆掉了；颜长江《归山图》的左边，老房子亦荡然无存。挂有《农耕文明传奇》作品构件的左墙，亦消失无踪，只用木头支着上面的瓦顶。
一时感慨，留下影像，并发给陈德道。他回：艺术作品之《变与不变》。
在杨阿姨家门口敲门，不应；推门，没人。快四点了，匆忙赶到菜市场。四点，黄传钧黄培钊姐弟专题诗会这里举办。活动非常成功，主题明确，内涵丰富。我在现场拍下几个重要片段，迅速剪成一条短视频。
一开始诗会在文凭的猪肉档前举办，后海文悄悄把我拉到一边，说：这样会不会影响别人做生意？遂让小王老师把会场转移到出口位置。见到文凭哥、亮哥，第一时间敬烟。
在群里面问了一下郑杭，“市场七贤怎么样了？”吴德灏回复说，改变了思路，有待完善。
在诗会现场，回到了记者状态。扎实记录，快速传播，这就是记者的天职。很多人已经不太愿意动手了，而我觉得做具体而微的工作是极有意义的，佛家说，“一日不做，一日不食”，是为一种修行；但现在有一种很坏的观念，恐吓人们要千方百计避免“手停口停”。
晚饭后到翁小看了一下，诗歌操场在夜灯下，依然鲜活灵动。
今天上午，和伍时伟尝试刻石“为翁山一万块石头命名”，未果。
作者丨张演钦
责编丨王绮彤
审核丨刘以杰
终审丨张演钦