中国文人艺术的正格与变格
乙巳年展
主办单位
羊城晚报艺术研究院
中共翁源县委宣传部
艺术家
颜长江 张演钦
罗 奇 倪 宽
怀 一 许习文
程 升 王 霖
丘 挺 吴化勇
严少飞 方创然
吴德灏
策划
陈德道 张演钦
学术主持
张演钦
策展
刘以杰
统筹
刘以杰 刘敏雯 许旭东
设计
程升
宣推
王绮彤
行政
谢秋平 成俊 蓝思达
展览时间
2025年8月19日—2025年8月29日
展览地点
广州市天河区黄埔大道中羊城创意产业园
3-12羊城晚报艺术研究院大展厅及户外
前言
冯友兰先生在《中国哲学简史》里把佛教在中国的发展分为“佛教在中国”和“中国的佛教”，以此类比，吾侪把当代艺术划分为“当代艺术在中国”和“中国的当代艺术”。“中国文人艺术的正格与变格”致力于探索和推动“中国的当代艺术”。是次展览分为五个部分，分别探讨“中国艺术的超越性精神”“中国古代士人群体的画像与幻象”“传统文人艺术在当下日常生活的存续状态”“当代墓志铭”“中国文人艺术的语言技术和技术语言”等问题。
——张演钦
问：您之前用书法抄写过墓志铭吗？这次抄写，体验如何？
方创然：我之前抄写墓志铭，是以学习墓志铭的书法艺术风格为目的。墓志铭起源于秦汉，在魏晋、南北朝盛行，至隋唐达到巅峰，所以其艺术风格丰富多样，涵盖多种书体；在不同历史时期显现各自独特艺术风貌：雄强果敢，厚重古拙，飞逸奇浑，朴拙险峻，质朴素雅等等，为后学者提供诸多范本。这次抄写《翁城李白墓志铭并序》，细读铭文：海文字子墨，奇气少年，好学有成，具李白之天地之气，俨然太白再世，世尊为翁城李白。其刻诗于古城墙砖，作诗灯于街巷，如此巧妙构思，使诗脉流传不绝，真神人也！感触较深，用小楷书写此墓志铭，艺不见精，聊表对翁城李白思念之情。
问：用书法写墓志铭，有何讲究？
方创然：明代徐师曾的《文体明辨序说》：“按志者，记也；铭者，名也。”说明了墓志铭是由“志”和“铭”两部分组成，“志”者要真实可考，“铭”者也言实、言志、鞭策，永志不忘。古人流传下来的墓志铭都属于书法艺术产物，始终讲究书法的字法、笔法、章法、墨法；他们对墓志铭的碑额还极度用心，精雕细琢。正是墓志铭书写过程的严格考究，成就了墓志铭的史料价值和艺术价值，成为研究中国书法史至关重要的实物资料。
问：在古代，文章好、书法好的墓志铭，往往会让逝者千古流芳。您如何看待今天墓志铭文化的式微？
方创然：墓志铭是为先人树碑立传，歌颂先人的道德品格；也表达了后人对道德典范的认同感。其铭文文辞优美，书写技巧严谨、考究，文和艺双双登顶，才引起后人的研究与传承，以至千古流芳。如今的墓志铭文化式微淡化，一是难觅撰文者，二是立碑的意义何在，三是诺大碑石何以安置，四是书者劳神费力。而不管墓志铭文化传承存在诸多困难，在中国文人系统中总会有人站出来，去发掘，去研究，去传承，正如这次“中国文人艺术的正格与变格”乙巳年展，展出三件墓志铭书法作品，就体现了这一点。
问：墓志铭文化有无在社会上复兴的必要？如有，您自己会怎么做？
方创然：墓志铭虽然式微淡化，但是由于墓志铭所具有的社会功能、文化传承印记、艺术价值，确立了墓志铭一定会继续保持和发扬光大。一块朴素的革命烈士纪念碑已经激励无数后来人励志奋发，砥砺前行。一座座古老的祠堂修葺一新，也发掘出不少祠堂铭文，使家族文化凸显、焕然一新，激发后世人。我欣然参加“中国文人艺术的正格与变格”乙巳年展，书写《翁城李白墓志铭并序》，表达了我愿意成为墓志铭文化复兴道路上的一份子；同时要关注墓志铭拓本的保护与收藏，也可以将墓志铭文本存入族谱中。
问：您以后会更多地参与墓志铭文章的书写吗？
方创然：参与墓志铭文章的书写，不一定用于石刻，做为文本留存也一样具有传承效应，多参与，多研究墓志铭文章书写，可以提高自身的文学、书法艺术修养，非常期待。
墓之有铭，犹史之有传。一碑一碣，镌刻的不仅是生卒年齿，更是薪火相传的精神谱系。今人慎终追远，当以斯文载道，以辞章传家，使先人风骨不随形骸俱灭，令后世子孙可循典册追思。
有鉴于此，羊城晚报艺术研究院特别发起文言文墓志铭撰写行动。
现特发布征集启事——
【正文】
古之君子，立身行道必求垂范后世。《孟子》曰：“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。”故古人多有墓志，以文彰重。墓志之制肇自秦汉，盛于李唐，韩昌黎撰《柳子厚墓志铭》，欧阳永叔作《泷冈阡表》，皆以百代文章，写千秋气节。祭文之礼通贯天人，颜鲁公《祭侄文稿》字字凝血，贾长沙《吊屈原文》句句锥心，皆因情真意切而传世不朽。
今世丧仪简薄，多失古意。机械流程湮没人文关怀，速成仪式稀释慎终之思。羊城晚报艺术研究院深惧斯文将坠，特延请文史耆宿、辞章方家，组建"古风撰文"团队，以敬畏之心承续千年文脉，用生花妙笔再现传统精微。
吾辈撰文但求三重境界：
一曰“考信”——详稽谱牒，深究行状，使德业功勋纤毫毕现；
二曰“尚质”——摈绝浮夸，务求本真，令生平实录可质鬼神；
三曰“重情”——以文言雅韵寄哀思，借骈俪辞章传家风，使逝者风骨跃然碑碣之间。
【服务宗要】
■ 墓志铭：依唐宋古法，分讳、姓氏、乡邑、族出、行治、履历、卒日、寿年、葬日、葬地诸要素，兼采六朝碑版之华彩，韩柳碑志之峻洁。
■ 祭文：遵《文心雕龙·祝盟》之要义，合《昭明文选》之体例，可作四言古体、骈赋韵文、散体哀诔诸式。
■ 家传文：溯三代谱系，记百年家训，以史传笔法成就传世之作。
■ 文责承诺
碑文既成，当效古人"刻石三叹"之仪：
首叹告于天地——文无虚誉，言必有征；
再叹告于先祖——辞合礼法，情通幽冥；
三叹告于子孙——字字可传，句句可诵。
【文脉相承】
羊城晚报艺术研究院特聘耆宿方家为文化顾问，礼请书法名家题写碑文。凡受托之作，必经三审三校：初稿呈家属核验，二稿请文家润色，终稿由书家书录，务求文、史、书三绝合一。
【润笔申明】
润笔之资，价格可议。
凡通过羊城晚报艺术研究院撰文者，将来可获赠《中国当代墓志文粹》一册，内载墓志精粹，并附专家笺注。更可优先参与“祠堂夜话”雅集，与文史大家共论家族记忆传承之道。
【结语】
碑碣沉默，能述说千载往事；文章不朽，可传承万古精神。愿为天下孝子执笔，替世间贤达立言，使每个平凡生命都能在典册中寻得归宿，令每段动人故事皆可于辞章里获得永生。
羊城晚报艺术研究院 谨启
如需服务，敬请垂询：添加微信 13392619697（另一个小王老师）
海报设计丨程升
责编丨王绮彤
审核丨刘以杰
终审丨张演钦