【惠州文脉·花地西湖】杜甫的雪

文/鲍安顺

感觉杜甫对雪情有独钟，读到他写雪的诗句，有七十条之多。他一生飘零如雪，生世苍凉，内心却仍存期盼，雪是他寄托情思与思想的丰富载体。他借雪写人世，有悲，有痛，有喜，看透了世事的满目苍凉，也深悟生命的无奈与挣扎。

他在《野望》一诗里写道：“西山白雪三城戍，南浦清江万里桥”。此诗里，还出现“海内风尘”“天涯涕泪”“迟暮供多病”等词句，表现出“不堪人事日萧条”的感叹之情。那“野望”，意思是不符合自己身份的野心、奢望，却被杜甫写得风清高远，惨淡如雪——那不是绝望，而是心存希望的苍凉气象。在《阁夜》诗里他也写到雪：“岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵”，表达他身处乱世之人的渺小无奈，还有落寞神郁，在此诗后句出现的“五更鼓角”的声声悲壮里，在“三峡星河”的影动摇曳间，在野哭、战伐、夷歌、渔樵……还有“卧龙跃马终黄土”的感叹中，自然生成了“人事音书漫寂寥”的苍凉与悲壮。

喜欢他《对雪》诗里的那句：“乱云低薄暮，急雪舞回风”。写此诗时，长安失陷，他逃到半路被安禄山的叛军抓住。他设法隐蔽自己，得以保存气节，可是内心的痛苦，生活的艰难，折磨得他像急雪在肆虐的朔风中狂舞。那旋风中乱转的急雪，是在他的“对”视中表达出来的，暗示他独坐斗室，反复愁吟，从乱云欲雪一直待到急雪回风，满怀的愁绪，与严寒的凛冽交织融化，生成了他炉火纯青的诗性高度。此诗后句：“瓢弃尊无绿，炉存火似红”，写得极有妙趣，就是那盛酒的瓢弃置一旁，酒樽也空空，没有一点酒可喝，只有炉火燃尽后的想象，仍然是火红的。此刻，杜甫身处困境，他想到无酒的惨淡，内心却如火般被点亮，那再难再苦的现实，终究压不垮他内心的丰富与执著。

杜甫笔下的雪与酒，交融出别样的冬日辛酸，这与白居易的“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”相比，那邀友围炉夜话的惬意闲适、悠然自得，让人更加心疼杜甫被俘日子的焦心与苦痛。杜甫之前在《腊日》诗中写道：“侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝”，那诗里的雪与酒，不是悲苦的情结，那是他任左拾遗官时，虽然品级不高，却能亲近龙颜，他在心灵安慰的满足下，想到往年腊日的天寒地冻，变得春和景明，波澜不惊——在天子恩泽与朝堂氤氲美好的时光里，杜甫在微醺中寻得了人生短暂的懒散与舒适。杜甫在经历了安逸与悲苦之后，忽然解脱出来时，曾写下激情澎湃的诗句：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，那纵酒放歌，是他忽闻官军收复了蓟北，感动得涕泪涟涟，他看妻子愁已不在，自己兴奋地漫卷诗书，喜欲极狂，愁消云外。

有人说，杜甫随时局动荡流离，写出了乱象里的真实与美好。那是雪意的，也是诗意的，更是纯粹真实的。比如他的《三吏》《三别》，读之如品人间寒雪，那蕴意的天地，像霏霏雨雪里的苍茫与苍凉，气象恢弘而广阔。还有人说，杜甫写雪，也有轻灵的，比如他的“此时对雪遥相忆”、“冰雪净聪明”、“南雪不到地”，还有写的极为具象传神的“佳人雪藕丝”和“盈盈当雪杏”，以及“暂时花戴雪”的蒹葭之态，是芦花的本貌，也是雪花的神态。

读杜甫的诗，我最服他的开阔胸襟与大气深远的辽阔与沉浮。写雪之诗也如此，如“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”，“高唐暮冬雪壮哉”。更有触目惊艳之佳句：“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。此诗，他写于四川成都，诗中的西岭指岷山，在东吴，古称吴地，也就是今天的江苏地区。那是杜甫在异乡求学的雨夜，望着几尺寒窗突然想到的心存期盼！那期盼，有千秋梦境的无边苍茫，也有万里行舟的生命空濛，可谓诗意丰沛，意象广阔而意境优美。

来源 | 羊城晚报·羊城派
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