文/羊城晚报全媒体记者 黄松炜 杨苑莹 张闻
图/羊城晚报全媒体记者 王泽宝 杨苑莹 黄松炜
视频/羊城晚报全媒体记者 王泽宝
时近端午，“龙舟水”在广东频频发威，当下晴空万里，转眼骤雨已至。然而，再大的雨也淋不灭广东人扒龙舟的热切心情。佛山各地的湖面、涌边鼓声、号子不断传出，龙舟队员们聆听着鼓点，插桨、拉水、回桨……
每年端午，都会有许多年轻的扒仔归乡，参与到龙舟竞赛中。5月末，21岁的叠滘潭头村青年李文权从香港返回佛山，加入扒仔阵营。他的表哥也为此特地请了年假。在佛山，各具特色的龙舟习俗为何被年轻人接纳？又如何在“面向未来”中找到新的形式、新的语言？跟随羊城晚报记者一起去看看佛山年轻人的龙舟故事。
从父辈手中接过船桨
5月末，21岁的叠滘潭头村青年李文权在香港结束了一学期的繁忙学习，返回佛山成为一名扒仔。这次第一次当扒仔，他说自己是“不知不觉”中“就是感到想要加入进去”。
如他所说，这是一个“很突然”的决定。但稍微了解他的成长背景，便不会对此感到意外。自李文权记事起，父亲总在端午期间带他看龙舟赛，甚至陪他下船“试水”。龙船上，父亲坐在自己身旁，是他脑海中最坚固的童年影像之一。如今，随着父辈下船老去，他和村里的同龄人一起，上船从父辈手中接过船桨。
作为大学生，李文权认为龙舟漂移技术并不神秘，全凭经验归纳，不作科学分析；无家传，无师承，村里彼此交流共享。但也因此，龙船漂移成为全村人的盛事和沟通纽带。无论村民之间平时有无矛盾、争吵，一上了龙舟，大家冰释前嫌，目标一致。
李文权说，扒龙舟带给自己的除了荣誉感，还有另一种感觉，叫作“一分子”。龙船上，他只想着和同村人共同完成比赛，拿到好名次。在他看来，“扒龙舟是一件应该做的事”，自己虽在潭头村土生土长，但假若在村集体事务中“不做事”，将失去珍贵的作为村中一分子的归属感。
李文权成长的这些年，叠滘圩渐渐变得干净、整齐，与其同时走向落寞。启动2023年桂城叠滘龙船文化嘉年华后，叠滘圩十分热闹。游客前来打卡，歌手在此献唱，网红边逛圩边直播。不难看出，嘉年华是为年轻人而打造的。现场最热门的打卡点是图甲会馆的眼看手可动书法展——船承，通过将毛笔字写在透明造型的非遗龙船上的形式，拉近年轻人与传统艺术的距离。
“以前的热闹来自村里的生活气息，现在的热闹是商业气息浓了。”从叠滘圩的起点墟市码头出发，在石板路上轻轻漫步，复建的图甲会馆、立善堂、双溪茶楼等建筑早已成为年轻人拍照的“网红”景点。但“网红”景点的隔壁，村里老人的小杂货店依然安静开市；窄窄的门口，香烛、红包、皇历等物品整齐地放在桌上，显然村里不时还得用上；小店斜对面，龙船师傅李大权家里还摆着将要完工的龙头。也许，时间仍在这里缓缓歇息。
在李文权眼里，自己所成长的村子样子变了，气质也有所变化，但这里的龙舟文化却很好地保留了下来。他说，等到自己成家有了孩子以后，同样会从小带他登船看漂移，就像当初自己父亲所做的那样。“我不想让它到我这，碰巧到了我们这一代就突然没有了，这样我会感觉好像自己做错了一些什么事情。”
童年时，李文权年年盼着端午节快点到来，对于春节反而不那么上心。他说，在叠滘有“过年不如端午热闹”一说，有的叠滘游子端午归乡，过年的时候却未必回来。他的表哥在香港工作，今年特地在端午节前休年假，参与龙舟漂移。
竞渡“好劲”竞美“好型”
在河涌密布、“九曲十三湾”的顺德叠滘，“漂移”才是龙舟的正确玩法。6月16日，2023年桂城叠滘龙船文化嘉年华在叠滘圩启动，当晚众多游客提前探营龙船漂移训练现场，更有游客登上龙船体验漂移。
在叠滘，一条龙船长23至25米，船头和船尾各坐着三名舵手。龙船开拔时，船身中间约30名扒手在鼓手的指挥下，动作整齐划一，龙船飞速而起，在宽约5米的小溪中辗转腾挪。遇到村中L形湾、C形湾等地形时，船头船尾的舵手们将桡插入水中，精准调整着龙船的方向，形成漂移的视觉效果。
6月19日晚，2023年容桂南区夜龙汇游在龙华大涌（南区段）热闹举行。跟随龙舟前进时的一上一下节奏，龙舟队员们似“蹦迪”般抖动龙舟，激起层层水花。两岸，市民将涌上10只装扮靓丽的龙舟层层围住，尽可能近距离地体验这一特色龙舟文化活动。
当晚，龙华大涌南区段鼓乐喧天、浪花飞溅、烟火漫天绽放，来自各坊社的10只彩龙以锣鼓、罗伞、彩灯点缀龙身，“盛装”出行，尽展龙舟美态。伴着现代感的舞台灯光和顺德韵味的粤曲、古筝合奏，彩龙自由巡游，或两两并行，或前后跟随，来回嬉游，魅力独特。
夜龙汇游在广东地区并不多见。区别于传统游龙，容桂的灯光夜龙在保留锣鼓、罗伞等传统元素外，还采用LED灯装饰龙舟。水、灯、乐相结合的夜龙汇游创新了龙舟竞美的形式，只为令前来围观的年轻人感受传统文化的另一番味道。
活动现场，游人如织，大家踮起脚尖，挑高身子争着看龙舟。记者现场采访了几名年轻人对夜龙汇游的感受和看法。“推陈出新！”梁同学为其点赞，他还将在端午节当天参与扒龙舟。“本土文化超正！”在附近摆摊的本地人阿冷兴奋地说。从小家住河涌边、对水有着浓厚情意的浩强是夜龙汇游中的其中一名扒仔，他说：“读书的时候好想玩龙舟，但没有条件，没有家长的‘辈分’，直到自己成年。”谈到龙舟漂移和夜龙汇游时，浩强说道：“一个‘好劲’，一个‘好型’。”
“文化是生长出来的，不是打造出来的。”在谈及藏于岭南大地的民间文化宝藏时，广州美术学院教授曹雪曾说。而龙舟文化正是岭南地区最具特色、流传最广的民俗文化。要继承、发展龙舟文化，就要从年轻人的角度来考虑问题。也许随着一代又一代人渐渐故去，传统龙舟文化中的某些习俗、主题被接纳或者受欢迎的程度将有所降低，但在这个过程中，年轻一代也将挖掘出有生命力的新的形式、新的语言。