竹扎灯笼“树”中秋 试与天上月争辉 羊晚记者寻访广州匠人陆燕红

羊城晚报记者寻访手工扎作灯笼20载的广州匠人陆燕红，回味那份传统中秋味

文/羊城晚报全媒体记者 李焕坤 

图/羊城晚报全媒体记者 陈秋明

天上明月皎如镜，人间燃灯助月色。中秋节，在广州有种富有情趣的传统风俗，叫“树”中秋，各家用竹条扎灯笼，上糊色纸，绘各种颜色及鸟兽、鱼虫并各种“庆贺中秋”字样，中秋之晚，燃烛于内，用绳系于竹竿，高竖于瓦檐或天台之上，烛光灿烂，欲与明月争辉。

光阴荏苒，暮去朝来。如今，在广州仍有中秋玩灯之乐事，但竹扎灯笼却难觅。日前，羊城晚报记者找到手工扎作灯笼20载的匠人陆燕红，回味那份传统中秋味。

学艺：

5年方出师，坚持20载

一块沾了各色颜料的白布铺在大腿上，灯笼的竹架夹在双膝间，陆燕红低头、弓着上半身，双手用巧劲将坚韧的竹条扭弯、绑好……每天接送完孙子上下学，陆燕红就会在位于海珠区的家中扎灯笼。一个个扎好的灯笼吊挂在不大的客厅天花板上，从阳台漫入的光线，将“批皮橙”“寿桃”“莲花”“小熊”“玉兔”等五彩缤纷的灯笼映得生辉。

陆燕红师从彩扎匠人关根。据陆燕红介绍，关根扎作醒狮、花灯80余年，经营一家“柏记”扎作店，自己是在退休后给关根打下手，慢慢学会的手艺。“当时我们是邻居，他看着我长大，我看着他扎作。我退休后，他说，你可以来帮帮我，我就过去了。”陆燕红坦言，一开始学习扎作，是因为看到师傅老了依旧手脚麻利、耳聪目明，感觉这手艺养人，后来做着做着自己就喜欢上了，一直坚持了20多年。

然而灯笼扎作并不简单，陆燕红足足学了5年左右，关根才放心让她独立交货给客户。“他很严格，担心我手艺不到家就给客户做灯笼，别人一点灯看见瑕疵，不好。”

扎作：

选料有讲究，步骤略繁琐

如今，陆燕红依旧用着师傅传下来的刮刀、标尺、剪刀等工具扎作灯笼。“首先是开篾，要选冬至前砍下的茶杆竹，竹节疏好造型。”陆燕红一边举起刮刀削竹，一边向记者介绍。只见在她巧手之下，一分钟不到，不及小拇指粗的竹篾便成型，摸起来光滑不扎手。

紧接着，她用标尺量好竹篾长度，将竹篾弯成三个相连且大小几乎一样的圆环，并将竹圆交叉用纱纸固定成球状。固定后，再制作一个六边形竹架，置于球体内，使整个球体按压不变形。

“造型”完成后，便到“铺布”。陆燕红在竹架边上糊上糨糊，按照大小裁出布料，粘贴上去。“铺布的时候，一要注意扯直，不然等糨糊干了，那灯笼就软趴趴的；二要注意每次都做对角面，因为每一面都需要时间风干，如果做相邻面，就会影响刚做好的那一面的效果。”待各面风干后，再画图、描边、点缀即可。一个最简单的竹扎灯笼也需要2天时间才能完成。

改变：

创新不停歇，传承有新招

陆燕红表示，过去竹扎灯笼用的是纱纸，现在为了更耐用，她改良成布、绢等。“每隔一段时间，我就会到中大纺织商圈逛逛，看有什么新的材料适合做灯笼。”记者看到，陆燕红制作完成的灯笼，还有的用上了蕾丝、毛边。

除了原料，陆燕红还在样式上作改进。比如通过陪孙子逛玩具店、看电视等获得灵感，做一些新的动漫形象；比如在灯笼里加入弹簧、发声器，使其可以摇晃、唱歌等等。“传承，就是将老一辈的手艺保留下来，同时适当地添加新的东西，去适应时代。”陆燕红说道。

虽然陆燕红没有收徒，但她并不是很担心未来的传承问题。“疫情前我每周都去广州市第三十三中学教竹扎灯笼，平时也会参加非遗活动。现在是电子化时代，有大学生团队帮我将整个扎作流程都拍下来了，还做成U盘。”

如今，年过七旬的陆燕红坚持每天扎作灯笼，“做完中秋的开始准备元宵的，做完元宵的开始准备中秋的，一年到头都有得做，熟客要来买的。”陆燕红说，她要像师傅一样，一直做到做不动为止。