荷塘纱龙：流光溢彩五百载 潜跃翻腾技艺高

羊城晚报全媒体记者 陈卓栋 马勇 彭纪宁 通讯员 江宣 谭耀广

腾跃九霄、流光溢彩、变化多端……荣获广东省音乐舞蹈花会舞蹈类金奖的群舞《纱龙飞天》，尽得荷塘纱龙的神髓，也让更多人加深了对这项国家级非遗项目的了解。近年来，作为荷塘纱龙的发源地，江门市蓬江区通过进校园、讲故事、演技艺等方式，让孩子们学舞龙、扎龙，使这项珍贵的文化遗产得以传承并发扬光大。

古老纱龙融会贯通

龙跃荷塘五百载。荷塘纱龙协会负责人李锦初介绍，荷塘镇早在宋代已有舞龙习俗。传说龙能行云布雨、消灾降福、象征祥瑞，当地村民便以舞龙的形式祈求平安、农业丰收，后来逐渐演变为当地的一种习俗。当时龙的制作也非常简单，主要是用秆草、竹子等材料制作，龙体用竹木扎成，头、身、尾由四条粗绳连接，用布包裹龙身。

明代初年，荷塘篁湾举人李唐佐任四川候补县官，对当地耍龙灯很感兴趣，回乡后以四川的龙灯作参考，发挥壮大本地的“游龙”形象优势，融合四川“彩龙”玲珑活泼的特长，扎成“纱龙灯”。舞技取四川“彩龙”的滚、缠、盘等款式演变，赋予纱龙矫健威武、花式灵活多变的特点。荷塘纱龙自此“出世”，至今已有500多年。

20世纪20年代，荷塘乡民李育颖提议将荷塘纱龙进行改进。由此，龙身开始披薄纱，以红、黄绸作鳞，红、绿绸作裙，贴金绘彩，显得高尚纯洁，色彩瑰丽，玲珑剔透，轻巧灵活；同时，为了提高纱龙晚上表演的效果，龙身内点燃防风、防滴的特制蜡烛，舞起来烛光闪耀。居高临下观看，大有“展翅欲凌三级浪，昂首直上九重天”之气概。

灵动套路独步江湖

荷塘纱龙屡经改进，融合古今中外各种舞龙的长处，形成了自己独特的优势。李锦初介绍，荷塘纱龙的龙舞套路分平面和立体两式。平面式为行进路线的姿势，立体式为技巧性龙舞造型，不同的套路配以不同的舞，共分为38个花式，技巧性强，高难度动作频出。

相比其他地方的舞龙，荷塘纱龙最为灵活，舞步有小跑步、大跨步、弓箭步、古典错步等20多种步法，尤其讲究动作敏捷轻盈，龙舞变化迅速，对舞龙者的体力等要求都比较高。整套龙舞约需1.5小时，所以龙队队员要分时接力表演，其动作、节拍需要高度统一，交替时，不歇舞，不乱阵。

为了使纱龙舞得更加传神，荷塘人从当地河涌纵横、鱼塘星罗棋布的实际出发，创造了“舞龙桥”的精彩表演。在鱼塘中用竹搭一座长约三十米的板桥，桥中间是个二三十平方米的平台，桥的两头向两岸倾斜。当纱龙矫健的身躯登桥表演时，桥上的龙和倒映在水中的龙相映成趣，呈现出“岸上龙出海，水中出火龙”的壮观景象。

传统的荷塘纱龙，舞龙人一般每轮26人，另外1人舞龙珠，2人舞鲤鱼，4人打敲击乐，其他人员供应蜡烛。舞龙头者在龙队中起着举足轻重的作用，要熟练掌握龙的性格和舞龙的全套技巧、花式，是全套龙舞表演的引路者，出什么花式，变什么图案，都由舞龙头者指挥。因此，舞龙头者一般是龙队教练。

形神兼备栩栩如生

此外，荷塘纱龙的制作工艺也十分讲究，要求精巧细微，材料优良独特。而且纱龙的制作技艺一般也由舞龙头者传承。

传统的荷塘纱龙以竹篾、木板等材料制作龙身骨架，分24节，头、身、尾用四条粗绳连接。龙衣以纱布覆盖，彩色工艺贴片制作龙鳞。纱龙制作时先扎龙头，其次是龙尾、龙珠、鲤鱼、龙身，最后上龙布。纱龙的龙头、龙眼、龙舌等皆能活动，加上舞龙时点燃蜡烛，整条龙通彻透亮，形神兼备，犹如活生生的金色巨龙，造型优美逼真，工艺精巧细微，龙体牢固轻盈。

而在现代，经过多代荷塘人不断吸收外来经验，反复研究，精益求精，荷塘纱龙在制作方法方面不断改良，竹、木等材料逐渐被其他材料替代，纱龙更加轻盈坚固，龙头更为形神兼备、灵活轻巧，龙身更为连贯流畅、雍容华贵，栩栩如生。

龙舞九州喜闻乐见

李锦初说，荷塘纱龙是珠江三角洲人民喜闻乐见、普遍参与的民间艺术活动。每年春节、元宵、秋后及各种神诞庙会、喜庆盛典均有荷塘纱龙的精彩表演。据记载，荷塘纱龙在新中国成立前就曾经多次赴外地参加集会表演，并获得极高荣誉。如1928年，新宁铁路兴办人陈宜禧先生铜像揭幕，荷塘纱龙应邀赴台山六村表演；1932年，荷塘纱龙赴上海参加文化艺术交流，并在广州、珠海、佛山、中山、江门等地巡回表演。

新中国成立后，荷塘纱龙参加了历次重大庆典活动。其中包括1959年参加广州举办的新中国十周年大庆，并进行表演；1993年2月参加广州白天鹅宾馆庆祝盛会；2004年11月参加侨乡华人嘉年华暨2004中国（江门）侨乡旅游节，并获江门市最佳表演奖；2005年11月，参加广东省国际旅游节民间艺术汇演，荣获金奖。

老师傅李穗泉回忆，舞龙半辈子，印象最深的是1986年到广州东方乐园演出，从江门出发，一路颠簸，光坐船便要8个多小时，“以前我们舞纱龙从不谈价钱，为了传播纱龙文化，跑了不少地方”。

雏龙跃渊后继有人

2008年，荷塘纱龙成功申报“国家级非物质文化遗产名录项目”。这项民俗文化的传承也有了新的变化。

李锦初坦言，此前荷塘纱龙的传承遇到了不少困难，懂套路和扎作纱龙的老师傅很多年事已高，有的甚至卧病在床，再让他们舞龙已经不可能；而年轻人外出工作，在家练习舞龙的时间不多，荷塘纱龙技艺存在退化的危险，因此有志之士才聚在一起成立纱龙协会，“最起码能维持有一批人舞龙、扎龙。”

而自从成为国家级非遗之后，纱龙起源地篁湾村近年来致力于传承这一文化遗产，纱龙文化、纱龙精神成为篁湾村民的一门“必修课”。剪龙布、制龙身，龙吐珠、龙起舞……篁湾村的幼儿园、小学、初中学生早早接触纱龙，不少有兴趣的孩子主动加入学校内的纱龙队，纱龙舞成为这些学校的拿手表演节目。

其中，篁湾中心小学就率先承担起传承“荷塘纱龙·龙舞文化”的担子，成为纱龙的传承教育基地。该校负责人说，他们以“龙”为校园特色文化，将纱龙文化融入课堂教学和大课间活动中。校内还设有纱龙文化馆、纱龙器材室，每逢周末和寒暑假，便教学生扎纱龙、舞纱龙，培养学生成为“纱龙传人”。2011年起，该校还正式确定每年2月至4月为该校的纱龙节，开展丰富多彩的纱龙主题活动，通过多姿多彩的课程、活动让纱龙文化深入学生的学习和生活，使纱龙特色教学常规化。2017年，该校纱龙队参加了第五届中国中小学舞龙舞狮锦标赛，以一条纯手工制作的荷塘纱龙亮相赛场，赢得了评委团的好评与观众的喝彩，让来自全国各地的观众都欣赏到精彩的荷塘纱龙舞。